62 Investigaciones arqueológicas del Tahuantinsuyo REVISTA HAUCAYPATA Quilcas en el Santuario Histórico de Machupicchu-Parque Arqueológico Nacional de Machupicchu: análisis y perspectivas arqueológicas Fernando Astete fastetemachupicchu@yahoo.es José Miguel Bastante Abuhadba jose.bastante@gmail.com Gori Tumi Echevarría López goritumi@gmail.com ASTETE, Fernando; José Miguel BASTANTE ABUHADBA y Gori Tumi ECHEVARRÍA LÓPEZ, 2016. Quilcas en el Santuario Histórico de Machupicchu-Parque Arqueológico Nacional de Machupicchu: análisis y perspectivas arqueológicas. Revista Haucaypata. Investigaciones arqueológicas del Tahuantinsuyo, Nro. 11: 62-86. Lima. Introducción El Programa de Investigaciones Arqueológi- cas e Interdisciplinarias en el Santuario His- tórico de Machupicchu (PIAISHM), realizó en mayo de 2016 una primera prospección técni- ca de quilcas 1 en el SHM-PANM. Sus objetivos consistieron en evaluar la presencia de estos 1 “Quilca” es el término nativo que describe el fenó- meno gráico en el Perú. Su relación con el llamado “arte rupestre” fue establecida técnicamente por Ja- vier Pulgar Vidal a partir de la exploración del sitio arqueológico Quilla Rumi en Huánuco en 1935 (Pul- gar 1946) y, posteriormente, desde la Universidad materiales, determinar su variación tipológica, conocer su probable distribución en el SHM- PANM, proponer su cronología relativa y exami- nar su estado de conservación. La evaluación es de Nacional Mayor de San Marcos hasta la década del sesenta (Pulgar 1959-1960 y UNMSM 1962-1963). In- vestigaciones posteriores de Raúl Porras (1963), Victo- ria de la Jara (2010) y Echevarría (2013) corroboran lo establecido por Pulgar; por lo que el término “quilca” debe considerarse la nomenclatura técnica estándar del fenómeno rupestre en el Perú, en todas sus varian- tes y para todos los ines académicos y cientíicos que le correspondan. Resumen El presente artículo estudia las quilcas de la Llaqta de Machupicchu y de dos sitios arqueológicos en su entorno geográico, localizados en el piso del valle de la cuenca del Vilcanota. Esta investigación se realizó para establecer la primera articulación cultural de estas manifestaciones antrópicas en el ámbito del Santuario Histórico de Machupicchu-Parque Arqueológico Nacional de Machupicchu (SHM-PANM). Basados en un muestreo aleatorio y observaciones analíticas, los autores discuten la naturaleza técnica y formal de las quilcas, evalúan su estado de conservación y proponen su cronología relativa. Palabras claves: Machupicchu, camino Inka, quilcas, toq’os, ritual. Abstract The present article reviews the rock art in the Machupicchu site and two additional settlements in its vicinity, located on the valley loor of the Vilcanota river. The research on which this paper is based was carried out to establish the earliest cultural articulation of these man-made manifestations in the setting of the Machupicchu archaeological park. Based on the analytical observations made on our sample the authors of this rock art paper evaluate its state of preservation and propose a relative chronology. Keywords: Machupicchu, Inka road, rock art, “toq’os”, ritual.