© PENSAMIENTO, ISSN 0031-4749 PENSAMIENTO, vol. 71 (2015), núm. 268, pp. 909-930 DOI: pen.v71.i268.y2015.007 PROPIEDAD SOBRE SÍ MISMO, DERECHOS LIBERALES Y AUTONOMÍA: ¿EL FUNDAMENTO KANTIANO DE ANARQUÍA, ESTADO Y UTOPÍA DE ROBERT NOZICK?* FELIPE SCHWEMBER Universidad Adolfo Ibáñez (Santiago de Chile) RESUMEN: En Anarquía, Estado y utopía, Robert Nozick sostiene que los derechos naturales liberales se siguen de las restricciones morales indirectas a la acción y que éstas, a su vez, reflejan el principio kantiano subyacente de que los individuos son fines y no simplemente medios. En el presente trabajo se indaga en los supuestos fundamentos kantianos de la filosofía política de Nozick y en las relaciones que existen entre el concepto kantiano de dignidad y la propiedad sobre sí mismo, concepto este último que suele ser aceptado como el fundamento último de la teoría de la justicia de Nozick. Se con- cluirá que, pese a ciertas similitudes, el concepto de propiedad sobre sí mismo resulta incompatible con el concepto kantiano de dignidad. Se concluirá, asimismo, que el concepto de propiedad sobre sí mismo ofrece una clave de lectura consistente de la obra política de Nozick y que en consecuencia, para tales fines, debe ser preferido por sobre el concepto kantiano de dignidad. PALABRAS CLAVE: Nozick, liberalismo, propiedad de sí, Kant, iusnaturalismo. Self-ownership, Libertarian Rights and Kantian Autonomy: Does Robert Nozick’s Anarchy, State and Utopia have a Kantian Foundation? ABSTRACT: In Anarchy, State and Utopia, Robert Nozick holds that moral side-constraints reflects the underlying Kantian’s principle that individuals are ends and not merely means. He also points out that these moral side-constraints lead to the libertarian natural rights. In this paper I will analyze the alleged Kantian foundation of Nozick’s political philosophy and the conceptual relationship between kantian’s conception of dignity and self-ownership principle, which is widely accepted as the last foundation of Nozick’s theory of justice. I will conclude that, despite certain similarities, self-ownership and kantian’s conception of dignity are conceptually incompatible. Likewise, I will conclude that the concept of self-ownership is a key element in the understanding of Nozick’s libertarianism and, therefore, as an exegetic tool of it, it should be preferred over the kantian’s concept of dignity. KEY WORDS: Nozick, libertarianism, self-ownership, Kant, natural law. 1. INTRODUCCIÓN Es ya un lugar común entre los especialistas afirmar que una de las principales obras de la filosofía política contemporánea, Anarquía, Estado y Utopía de Nozick 1 , carece de una fundamentación mínimamente aceptable de la teoría de los derechos naturales que * El presente trabajo forma parte del proyecto Fondecyt (Chile) nº 11130057 titulado “La recepción de Kant en las teorías de la justicia contemporánea: Rawls y Nozick”. 1 En lo sucesivo abreviada por sus iniciales en inglés como «ASU». Las citas de ASU están tomadas de la traducción española, que aquí se sigue con alguna que otra variación Otro tanto sucede con las citas de la Rechtslehre de Kant. Los autores clásicos como Aristóteles, Tomás de Aquino o Kant son citados según las formas canónicas.