Mais algumas ideias equivocadas sobre os índios ou o que não deve mais ser dito sobre eles 1 André Demarchi 2 Odilon Morais 3 No Brasil todo mundo é índio, exceto quem não é. (Eduardo Viveiros de Castro) O título do presente artigo é uma alusão ao título de um texto que já tem se tornado clássico entre os estudiosos da temática indígena. Trata-se do tedžto ĐiŶĐo ideias eƋuivoĐadas soďƌe os íŶdios, esĐƌito pelo antropólogo José Bessa Freire (2002). A grandeza e ao mesmo tempo a simplicidade desse texto se expressa na apresentação didática e bem ilustrada (com uma variada gama de exemplos interessantes) de uma matriz de pensamento composta por cinco ideias pré-concebidas (e articuladas entre si) sobre os povos indígenas brasileiros. Essa ideias sintetizam hábitos do pensamento e práticas cotidianas que são colocadas em ação por diferentes grupos da também diversificada sociedade brasileira que se auto-identificam como não-indígenas. Do homem do campo ao cientista, do pobre ao rico, do professor ao aluno, do pai ao filho, do cidadão comum ao eminente político – para todos esses e para muitos tipos mais, em diferentes contextos de interação cultural, as ideias eƋuivoĐadas do índio 1 Este texto não seria possível sem a contribuição dos estudantes do curso de ciências sociais da Universidade Federal do Tocantins, Campus de Tocantinópolis. Em especial agradecemos às estudantes Lidiane da Conceição Alves e Welitania Oliveira pela dedicação aos estudos e pesquisas com a temática indígena. 2 André Demarchi é doutor em antropologia pelo Programa de Pós-Graduação em Sociologia e Antropologia, da Universidade Federal do Rio de Janeiro. É professor e pesquisador na Universidade Federal do Tocantins. Realiza pesquisas com os povos Mebengôkre-Kayapó e Apinajé. 3 Odilon Morais é mestre em antropologia pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia, da Universidade de Brasília. É professor e pesquisador na Universidade Federal do Tocantins. Realiza pesquisas com os povos Xerente e Apinajé.