Book reviews 160 Gelu SABĂU  La fin de la croyance (Sam Harris, Sfârșitul credinţei: religie, teroare şi viitorul raţiunii, trad. Alexandru Anghel, Bucharest, Herald, 2016) Le livre du neurosavant américain Sam Harris, La fin de la croyance. Réligion, terreur et le futur de la raison, a été écrit tout de suite d’après les attentats du 11 septembre 2001 et publié à New York en 2004. Le livre a été traduit en roumain cette année aux Editions Herald de Bucharest. Si l’on pense aux événements de ces derniers 15 ans qui sont passés depuis les attentats qui ont abattu les Tours Jumeaux et à l’état d’ésprit qui domine l’Europe dans ce moment-là, il nous semble que le sujet du livre est plus actuel aujourd’hui qu’ à l ’ époque où le livre est apparu. Tel qu ’ on peut le déduire du titre, le livre parle du phénomène terroriste, de son lien avec la religion (spécialement la religion islamique, mais non seulement) et de la raison qui doit se rapporter d’un point de vue critique à ces réalités. La thèse de l’auteur est claire, radicale et soutenue avec décision: au fondement du phénomène terroriste de nos jours se trouve la dimension irrationnelle de l’esprit humain, qui se manifeste, spécialement, par la foi religieuse. Si la thèse de l’auteur, aussi bien que quelques-unes de ses affirmations, peuvent être surprenantes pour quelques-uns des lecteurs, il faut le dire dès le début que Harris est connu comme l’un des « quatre chevaliers du nouveau athéisme », avec Daniel Dennett, Richard Dawkins et Christopher Hitchens. L’auteur est un apologète décidé de la raison et du sécularisme, comme forme d’organisation sociale, mais, à la différence des athées classiques, il parle de la dimension spirituelle de l’existence humaine. Dans ce sens-là Harris fait la distinction radicale entre la foi religieuse et la spiritualité. La spiritualité est définie comme une forme de prise de conscience de son propre soi, détachée des représentations dogmatiques sur le monde, spécialement à l ’ aide des techniques de méditation. Par la foi religieuse ou croyance on comprend le contenu narratif des religions, en parlant spécialement de trois grandes religions de l ’ Occident : le judaïsme, le christianisme et l’islam. Harris fait la séparation radicale entre les deux, il est un critique dur de la religion et un promoteur d’une spiritualité sans religion. Cette conception est largement présentée dans un autre livre (Waking Up. A Guide to Spirituality without Religion, Simon & Schuster, 2014, traduit en roumain aux Editions Herald, 2015), mais elle apparaît aussi subjacente dans le livre que l’on discute maintenant. Lorsque l’auteur parle de la croyance, il envisage d’abord la croyance telle qu’elle est comprise littéralement dans les  Lecturer, Hyperion University, Bucharest, Romania, e-mail: sabaugelu@yahoo.com