Chapitre 9 Adieu au pasteur ? Remarques sur le pastorat politique dans le Politique de Platon 1 Dimitri El Murr Introduction Dans le cadre de ses recherches sur la « gouvernementalité » et, plus généra- lement, sur les rapports du savoir et du pouvoir, Michel Foucault a développé une analyse importante de la notion de « pastorat politique », autrement dit, de la modalité pastorale du gouvernement des hommes 2 . Ce mode de gouvernement a, selon Foucault, trois traits caractéristiques. D’abord, le pouvoir pastoral est non territorialisé, ce n’est pas un pouvoir lié à une cité ou un lieu déterminés, mais il s’exerce sur la multiplicité en mouvement qu’est le troupeau. Ensuite, il s’agit d’un pouvoir bienfaisant et tout entier défini par sa bienfaisance envers le troupeau : le berger est en effet celui qui veille et prend soin de son troupeau 1. J’ai emprunté la première partie du titre de cet article à Jacques Rancière, La Haine de la démocratie, Paris, La Fabrique éditions, 2005, p. 41 : « On prendra donc le texte platonicien sous un angle différent : non pas l’adieu au pasteur, prononcé par Platon dans le Politique, mais au contraire son maintien nostalgique, sa présence obstinée au cœur de la République où il sert de référence pour dessiner l’opposition entre le bon gouvernement et le gouverne- ment démocratique. » Je ne pourrai ici discuter les analyses de Rancière, mais le deuxième chapitre du livre cité précédemment (intitulé « La politique ou le pasteur perdu ») est une réflexion profonde sur le rapport de Platon à la démocratie et sur son actualité. 2. Cf. M. Foucault, Sécurité, territoire, population. Cours au Collège de France (1977-1978), éd. établie sous la dir. de F. Ewald et A. Fontana par M. Senellard, Paris, Gallimard/ Seuil, 2004 : voir tout particulièrement les leçons des 8, 15, 22 février et 1 er et 8 mars 1978, p. 119-259. Foucault reviendra l’année suivante (en octobre 1979) sur la question du pastorat politique dans sa Tanner Lecture on Human Values intitulée Omnes et Singulatim : Towards a Criticism of “Political Reason” et prononcée à l’université Stanford en Californie. Pour la version française de ce texte, voir M. Foucault, Dits et écrits, tome IV, éd. établie sous la dir. de Daniel Defert et François Ewald, avec la collab. de Jacques Lagrange, Paris, Gallimard, 1994, n° 291, p. 134-161. Livre Platon.indb 173 Livre Platon.indb 173 18/01/13 13:02:34 18/01/13 13:02:34