MÁ-CONSCIÊNCIA E REPRESENTAÇÃO DO POPULAR NO CINEMA BRASILEIRO Fernão Pessoa Ramos Este texto buscará fornecer um breve panorama da representação do popular no Cinema Brasileiro. Definimos "popular" enquanto representação de uma alteridade, enquanto representação de um outro. Em países europeus, ou norte- americanos, dimensões desta alteridade encontram-se definidas em estudos que trabalham com a representação cultural de minorias como negros, homossexuais, índios, emigrantes, latinos, chicanos, etc. Tentaremos aqui mostrar que a questão das representação das minorias no cinema e na cultura brasileira, apresenta particulares que devem ser realçadas. Algumas temáticas presentes em análises dentro do recorte amplo denominado "estudos culturais", necessitam de mediações para se adaptar a situações históricas concretas experimentadas por países latino-americanos. O próprio conceito "latino", usado correntemente em algumas destas abordagens, pode ser questionado. As especificidades culturais dos países latino-americanos impedem uma constelação histórica e cultural homogênea. Diferenças lingüísticas (entre o espanhol e o português, por exemplo) acentuam o isolamento, sobredeterminado pela forte influência cultural exercida pelos Estados Unidos e Europa. O intercâmbio cultural dá-se individualmente com os países desenvolvidos. Entre si, os vínculos ideológicos e culturais são tênues. Poucas são as oportunidades existentes para se expor produtos culturais brasileiros no México ou na Argentina, ou vice-versa. Expoentes culturais e personalidades de um determinado país permanecem completamente desconhecidos em outro. Tal desconhecimento não existe quando o intercâmbio incide sobre países do primeiro mundo. Na realidade, reina um desinteresse recíproco, que pode ser contraposto ao fascínio que exerce qualquer moda cultural que desponte nos Estados Unidos ou