Публије Овидије Назон Родио се у градићу Сулмона 43.године п.н.е у богатој витешкој породици.У Риму је похађао студије реторике јер му је отац желео да постане адвокат, али Овидија то није претерано занимало јер је од младости нагињао песништву коме се посветио с великим и брзим успехом.Као двадесетогодишњак почиње посећивати песнички круг око Месале Корвина, у којем се упознао са Тибулом којег је, након његове ране смрти, прославио дирљивим епикедијем.Убрзо се прославио својим еротским елегијама у галантном римском друштву у ком је Овидије постао песнички тумач.Овидије око 3.године н.е, након Месалине смрти, мења тематику својих дела.Посвећује се писању великог спева у 15 књига под насловом Метаморфозе. Тај скуп митова постиже велику популарност и јако се проширио у средњем веку.Уз то је започео и Фасте, песнички преглед римског календара.Управо док је радио на задњем делу, које је остало недовршено,Овидије је био затечен царском наредбом која га је осудила на прогнанство. 8.године н.е ,по Августовој заповести био је удаљен у градић Томе. Мотиви за ту казну једина су тамна и нејасна тачка у песниковој биографији у 10. елегији 4. књиге „Tristia“, у којој је приложио мноштво појединости из свог живота. У елегијама из прогнанства спомиње само Августову срџбу (laesus) коју су изазвала duo crimina: carmen et error.Мотивација за његов прогон налазила се у оптужби за неморал због његовог дела „Ars amatoria“, али се његово прогнанство десило истовремено кад и цареве унуке Јулије, па је то неке људе подстакло на помисао да је биоуплетен у неки од дворских скандала повезан с њеним развратним животом. „Ars amatoria“ је поучни еп састављен од три књиге,од 43 године пре нове ере до 8 године нове ере.Прве две књиге су намењене мушкарцима,и у њима се ради о томе како мушкарац осваја жену и савети како одржавати љубав са женом , а трећа књига је нешто напреднија верзија и посвећена је женама развијајући исте теме али из другог угла.„Ars amatoria“ је повезан са „Remedia amoris“ који је исто тракат у двостиху ,у коме се ради о томе како се излечити од љубави .Такође је повезан и са „Medicamine faciei femineae“ елегија о примереној употреби козметике са којима ствара савршени триптих поучне поезије о љубавним умећима ,у исто време на један ироничан и забаван и шаљив начин . Овидијевска Ars успоставља везу са традиционалном римском елегијом (од Тибулове до