blog youkali 2017 isbn: 1885-477X miscelánea 1 DE LA IDENTIDAD AL DESEO COMÚN. APUNTES SPINOZISTAS SOBRE LOS CAMBIOS POR VENIR Aurelio Sainz Pezonaga Estado se llama al más frío de todos los monstruos fríos. Es frío incluso cuando miente; y esta es la mentira que se desliza de su boca: “Yo, el Estado, soy el pueblo”. F. Nietzsche, Así habló Zaratustra, I, “El nuevo ídolo” Dormíamos, despertamos... El movimiento 15M es un caso ejemplar de irrupción de la multitud o de las masas anónimas en el escenario público en disputa por su reconfiguración. Estalla en un momento, mayo de 2011, en el que, en España, el espacio de representación está saturado por un discurso oficial que descarga la culpa de la crisis en los sectores de la población que están sufriendo en mayor grado sus consecuencias y se enmaraña en un ping-pong de acusaciones entre los dos grandes partidos del régimen, PP y PSOE, incapaces de asumir responsabilidades. El 15M se esfuerza por ampliar ese espacio: buena parte de sus reivindicaciones se dirigen a visibilizar los problemas más acuciantes de las clases populares. Y lucha por desprivatizarlo: apunta a una defensa de lo público en dos direcciones: por un lado, en contra del desmantelamiento acelerado de los servicios públicos con la excusa de la crisis y, por otro, frente a la diversidad de formas de corrupción de las altas esferas de la política y el oligopolio del poder que ejerce de hecho el régimen bipartidista surgido de la transición. Pero el 15M no se reduce a una irrupción de las masas en el espacio público. El 15M no hubiera podido ser esa irrupción si no hubiera supuesto al mismo tiempo para mucha gente el despertar de su sonambulismo político, esto es, si no hubiera consistido en un conjunto de prácticas de extensión del tejido del deseo común. Las acampadas, las asambleas, los usos colaborativos de las redes e Internet no sólo redefinen el espacio público existente sino que, al mismo tiempo, rompen con él y dan a ver y construyen otra orografía, otra problemática. En las mareas, plataformas, etc. que surgen con posterioridad al 15M se mantiene esta dualidad aunque con una intensidad menor en ambos polos. Por su parte, las candidaturas municipalistas, Podemos, las confluencias, Unidos Podemos son grupos de personas y colectivos que pretenden representar a las masas anónimas. Es decir, entran en el espacio de la representación como actores que encarnan el personaje del pueblo o, más bien, de la gente. Son, aunque no sólo, una representación del anonimato de la multitud. Su intención declarada consiste, igualmente, en ampliar y desprivatizar el espacio público. Pero, su hipótesis es que esto puede realizarse desde un aparato político electoral. En ciertos sectores se piensa incluso que ésta es la única vía. Como no podía ser distinto, las