Masculinidad/es, (pos)modernidad y malestar: la sensación de inulidad y subjevidad del antropólogo. Autor: Devanir da Silva Concha (U. de Chile) Antropólogo Social freelance y docente universitario d.dasilva75@gmail.com Resumen En el momento de proponerme de escribir este ensayo me siento un inúl. Las dos preguntas son las que pretendo comenzar a buscar con este ensayo son: ¿De dónde viene ese senmiento? Y ¿Qué relación ene ese senmiento en la sociedad actual? Estas reflexiones son expresión de un malestar no en su plena cristalización sino más bien en un estado visceral y la constatación de una necesidad más que el resultado de una búsqueda sistemáca y rigurosa. Parremos de un enfoque mixto entre lo biográfico y lo profesional. Por un lado, porque hoy, epistémicamente, no se podría separar lo personal de lo políco y porque, en segundo lugar, el estudio del Otr@ es también un estudio de sí mismo; de la propia vivencia; del más acá. Este es un tema que ha sido profusamente planteado en la antropología, especialmente desde el post-estructuralismo en adelante. En este sendo, en lo biográfico estoy dedicado a paternar, y en lo profesional está “sacrificado” - o, por lo menos, proporcionalmente, afectado por lo úl que podría senrme en lo profesional. Esta afectación emocional sospecho que deviene de la “cosmovisión” tradicional de género que – incluso generacionalmente – nos llega a los varones vía la socialización de género a medida que el desempleo, precariedad laboral o la “tercera” edad, se hace presente en nuestras vidas nos senmos inúles porque dejamos de ser productores. Esto no es solo un fenómeno individual sino colecvo porque deviene desde la estructuración de género, por vía de la homosocialización y desde un marco socio-histórico y cultural específico. Y es esta la vinculación que quiero plantear en este ensayo me permite generar sendo de lo vivido, en lo personal, y la relación con lo (potencialmente) políco 1 y que, finalmente, abre un espacio reflexivo que permiría, mínimamente, dar cuenta de sí. Y, dado que tengo una postura materialista-dialécca, mi pregunta es sobre las condiciones, específicamente desde las masculinidades, que permirían que los varones, independiente de la orientación sexual, configurar un quehacer alternavo y transformar la estructura actual del modo de ser varón. Mi pregunta, no menor en los estudios de masculinidades y que escasamente, si no es que alguna vez, se ha puesto en debate es: ¿La masculinidad, y/o homosociabilidad, no ha sido planteado como una posibilidad de aporte a la transformación sino solo planteado como problemáca, como un reforzamiento del patriarcado, de dominación omipresente? ¿No hay algo de redención o bueno en ello? ¿Cómo podemos abordar esta pregunta en los actuales estudios de masculinidades, sin caer en respuestas enquistadas y una aplicación mecánica de la teoría género? 1 De modo similar que lo plantea el feminismo.