* Arkadiusz Chrudzimski – prof. Uniwersytetu Szczecińskiego, zajmuje się ontologią, epistemologią, teorią intencjonalnoĞci oraz historią szeroko rozumianej tradycji brenta- nowskiej. Jest współwydawcą nowej edycji dzieł Brentana (Franz Brentano, Sämtliche veröffentlichte Schriften) oraz serii filozoficznej Phenomenology and Mind (obie serie w wydawnictwie De Gruyter). E-mail: arkadiusz.chrudzimski@univ.szczecin.pl. Address for correspondence: Arkadiusz Chrudzimski, Instytut Filozofii Uniwersytetu Szczecińskiego, ul. Krakowska 71–79, 70-004 Szczecin. E-mail: arkadiusz.chrudzim- ski@univ.szczecin.pl. ** Praca autora nad tym artykułem była wspierana finansowo przez Narodowe Centrum Nauki (NCN) w ramach grantu 2012/07/B/HS1/01595. „Analiza i Egzystencja” 34 (2016) ISSN 1734-9923 DOI: 10.18276/aie.2016.34-03 ARTYKUŁY ARKADIUSZ CHRUDZIMSKI * NEUTRALNOćĆ ćWIATOPOGLĄDOWA ** Słowa kluczowe: neutralnoĈć, religia, argumentacja, uzasadnienie epistemiczne, argument pragmatyczny Keywords: neutrality, religion, argument, epistemic justification, pragmatic argument W artykule tym chcę się zastanowić nad pojęciem „neutralnoĞci Ğwiato- poglądowej”, rozumianym tak, jak to ma miejsce w typowych dyskusjach politycznych, chodzić zatem będzie o takie rozumienie tego terminu, które występuje, gdy na przykład postulujemy (bądĨ zwalczamy) neutralnoĞć Ğwiatopoglądową szkoły czy urzędów państwowych. Zgodzić się wypada, Īe mówienie o ĞwiatopoglądowoĞci w takich kontekstach nie jest zbyt pre- cyzyjne i moĪe być mylące, Ğwiatopoglądem nazywa się bowiem bardzo róĪne rzeczy, bywały tak zwłaszcza nazywane wszelkie przekonania nie-