Els rituals, com a expressió del sistema de creences d’una societat, tenen per objectiu la cohesió social, la transmissió de l’ordre social imperant, la identificació de la pertinença al grup dels individus que el practiquen i a la vegada expressar les diferències en el sí del grup. En els rituals funeraris es concreten també aquestes intencionalitats i tant les accions com els objectes emprats en ells estan regulats per l’activitat ritual que els atorga valor simbòlic. L’ús del combustible per tant ha de ser entès en aquest context, les restes de combustible vegetal associat a les urnes funeràries representen a un més dels components del ritual: les espècies llenyoses que es seleccionaren per aquesta finalitat. El combustible és un element essencial del ritual de la incineració ja que sense aquest no seria possible. Aquest combustible ha estat principalment llenya, sobre tot en societats prehistòriques que només disposaven de fusta per a produir foc. Es pot assegurar per tant que la llenya és un dels components imprescindible del ritual i la manera que va ser utilitzada por donar informació cabdal sobre la manera en que es va dur a terme el ritual funerari. La quantitat de llenya necessària per cremar un cadàver pot variar segons l’espècie emprada, la durada del procés de cremació o fins i tot la disposició de la pira funerària. No sabem la quantitat de fusta utilitzada per cremar un cadàver malgrat que en els llocs on encara s’utilitza llenya per aquesta finalitat es poden arribar a emprar centenars de kilograms. Paradoxalment, malgrat el volum de fusta 413 ASPECTES METODOLÒGICS I TEMÀTICS * Departament de Prehistòria, Universitat Autònoma de Barcelona, raquel.pique@uab.cat, carmenmensua@gmail.com EL COMBUSTIBLE EN EL RITUAL FUNERARI DEL BRONZE FINAL-PRIMERA EDAT DEL FERRO: LES NECRÒPOLIS DEL NORD-EST PENINSULAR Combustible, carbons, ritual, Nord-est Península Ibèrica Raquel Piqué* Carmen Mensua* The fuel is one of the basic components of the ritual. Charcoals of four necropolis of incineration located in the Northeaster of the Iberian Peninsula shows a selective use of the fuel; the local species are predominant. Oaks and evergreen oaks were the more used in Can Piteu and Can Barraca, while the ericaceous plants (heather and strawberry tree) predominate in the necropolis of Pi de la Lliura and Puig Alt. Differences between funereal and contemporary domestic contexts are observed, as well as between the specific composition of the urns. Fuel, charcoal, ritual, Northeast Iberian Peninsula Le combustible est un des composants basiques des rituels. L’étude des charbons de quatre nécropoles à incinération du nord-est de la Péninsule Ibérique montre un usage sélectif du combustible où prédominent les espèces locales. Les chênes et chênes vert-chêne kermès furent les plus utilisés à Can Piteu et Can Barraca, tandis que les éricacées (bruyère et arbousier) prédominent dans les nécropoles du Pi de la Lliura et Puig Alt. Des différences entre les contextes funéraires et domestiques contemporains furent observés, aussi bien qu’entre la composition spécifique de chacune des urnes. Combustible, charbon de bois, rituel, nord-est de la Péninsule Ibérique El combustible es uno de los componentes básicos del ritual. El estudio de los carbones de cuatro necrópolis de incineración del Noreste de la Península muestra un uso selectivo del combustible caracterizado por el predominio de las especies locales. Las quercínias (robles y encina-coscoja) fueron las más utilizadas en Can Piteu y Can Barraca, mientras que las ericáceas (brezo y madroño) predominan en las necrópolis del Pi de la Lliura i Puig Alt. Se observan diferencias entre los contextos funerarios y domésticos contemporáneos, así como entre la composición específica de cada una de las urnas. Combustible, carbones, ritual, Nordeste Península Ibérica