EPÍGRAFE UN DEBATE HISTÓRICO De la disputa del a la disputa contra el positivismo _________________________________________________________________ Sergio Martínez Botija, UAM, España Jesús Pinto Freyre, UAM, España Adrián Santamaría Pérez, UAM, España Palabras clave: positivismo; sociología; Adorno; Popper; crítica; valor; hecho INTRODUCCIÓN a ponencia de la que este texto da cuenta consistía, en un inicio, en un estudio sobre la primera parte de la llamada Dzdisputa del positivismodz. Esta se desarrolla en los años 60 del pasado siglo XX, en torno al tema de la metodología de las ciencias sociales. Los contendientes, dos teorías filosóficas que tendrán posturas bien definidas (y contrapuestas) respecto de este tema, serán, por un lado, la teoría crítica, y por otro, el racionalismo crítico. La segunda, el racionalismo crítico, será la teoría desarrollada por Karl Popper en el ámbito de la filosofía de la ciencia. El elemento crítico anti-positivista es, como el propio nombre muestra, fundamental en este enfoque (Popper afirmará, en su autobiografía, que fue él quien acabó con el positivismo), aunque no conviene olvidar lo que tiene de proposi- tiva. Este elemento común a ambas concepciones, esto es, la crítica del positivismo - especialmente en lo que a filosofía de la ciencia se refiere- es lo que habrá de ser destacado en este escrito. Además, nos interesará analizar lo que ambas propuestas tienen que decir respecto al positivismo, para poder establecer una crítica propia debidamente, pues, a nuestro juicio, resulta una de las concepciones de la ciencia con más predicamento, pero que, al mismo tiempo, ha sido demostrada como más desatinada del total de las que se han propuesto. Ésta disputa será, precisamente, uno de los pocos momentos en los que estas dos teorías, principales y primeras críticas de la filosofía de la ciencia de corte positivista, convergerán y serán contrapuestas. LA DISPUTA DEL POSITIVISMO Entrando ya en la disputa misma, partiremos del Congreso de la Sociedad Alemana de So- ciología de Tübingen, celebrado en el año 1961. Dos filósofos importantes del momento, de tan distinto talante como son DzTheodor W. Adorno y Karl R. Popper, jefes-de-fila, respecti- vamente, de la «teoría crítica de la sociedad» y del «racionalismo crítico»dz (Muñoz, J., 1972, L