Theoforum 47 (2016/2017), pp. 133-148 doi: 10.2143/TF.47.1.3262828 LES CITATIONS DE MATTHIEU 1-2 Charnières théologiques entre l’ancien et le nouveau SÉBASTIEN DOANE Université Laval, Québec RÉSUMÉ : Matthieu 1-2 peut être vu comme une initiation exégétique et théologique à une forme particulière d’intertextualité autour du concept de l’accomplissement (πληρόω). Les cinq citations qui s’y retrouvent ont généré une grande diversité d’interprétations chez les exégètes. Une atten- tion aux contextes d’origine des versets cités ainsi qu’aux disparités tex- tuelles permet de voir ces citations comme des charnières théologiques uti- lisées pour articuler le «dire des prophètes» et la compréhension de Jésus comme Christ. Mt fonde sa théologie dans ce «dire prophétique» tout en suggérant des renversements interprétatifs de ceux-ci pour permettre aux lecteurs de comprendre un messie différent des attentes traditionnelles. ABSTRACT: Mt 1-2 can be seen as a theological and exegetical introduc- tion to a particular form of intertextuality around the concept of fulfillment (πληρόω). Their five quotations generated a great diversity of interpretations among the exegetes. Attention to original contexts of the quoted verses as well as to the textual disparities render these quotations as theological hinges used to articulate the “saying of the prophets” and the understanding of Jesus as Christ. Mt bases its theology upon “prophetic sayings” while sug- gesting interpretive reversals of these to allow readers to understand a mes- siah different from traditional expectations. Introduction Une théologie chrétienne coupée de ses racines hébraïques aura toujours de la difficulté à dire adéquatement qui est Jésus Christ. Les textes rassemblés dans le Nouveau Testament montrent comment les premiers chrétiens lisaient et interprétaient les Écritures. Les deux premiers chapitres de l’Évangile selon Matthieu sont un bel exemple de cette réflexion théologique importante. En plus d’une généalogie composée de personnages vétérotestamentaires,