UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MORELOS PROFESORA: DRA. TERESA YURÉN CAMARENA MATERIA: PROBLEMAS DE APRENDIZAJE EN FILOSOFÍA TRABAJO: CRÍTICA A UN AUTOR ALUMNO: VLADIMIR DELGADO CAMPOS I. Introducción: En el presente trabajo no se lleva a cabo la críca a la tesis de un autor sino a la tesis de una época. En este caso, a la concepción que se ene del hombre en el medievo. La críca a esta forma de entender al hombre en esta época se hará a parr del pensamiento de Pico della Mirándola. Dentro del desarrollo de la críca intento hacer la contextualización histórica y, por úlmo, respondo a la pregunta ¿Es actual el pensamiento de Pico? II. Desarrollo: En el medievo, el hombre es entendido como un ente más en la totalidad de los entes. Si el hombre es un ente más en esa totalidad entonces el hombre obedece las leyes de la naturaleza y del mundo; un mundo que es limitado, finito, de generación y corrupción. De acuerdo con Luis Villoro, en el medievo “El mundo es limitado y ene un centro. Dentro de esta arquitectura cada cosa ene asignado un sio. Hay órdenes en el ser; cada ente ende a ocupar su lugar natural, cada ente obedece a su naturaleza, la cual está regida por leyes que no puede rebasar” 1 . Así, el hombre en tanto ente es entendido en analogía con la comprensión del mundo y de la naturaleza: el hombre es un ser limitado, finito y con una esencia asignada que no puede cambiar por sus propios medios. Un ejemplo muy ilustravo de esta compresión del ser humano nos lo da nuestro autor Luis Villoro cuando se refiere a la obra de Calderón de la Barca, El gran teatro del mundo. Lo más significavo de esta representación teatral es que se enende al hombre como un actor que debe ser fiel a su papel teatral. En esta obra se considera como un buen actor y digno de ser premiado a quien desempeñe con exactud la función que se le ha sido asignada. De acuerdo con nuestro autor: Quien ene el papel de labrador debe ser durante toda la representación el mejor labrador posible, sin tratar de ser otra cosa, quien ha recibido el papel de rey debe representarlo lo mejor posible, sin dejar nunca de ser rey, quien ene asignado el papel de mendigo debe ser buen mendigo toda la representación. La comedia es la vida y Dios premiará a aquél mendigo que fue buen mendigo, a aquel labrador que fue el labrador adecuado y a aquel rey que cumplió de manera ópma su representación. El hombre está situado, seguro, sabe dónde está, su morada lo acompaña desde el nacimiento hasta la muerte. 2