40 НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ТУВЫ www.nit.tuva.asia THE NEW RESEARCH OF TUVA Novye issledovaniia Tuvy 2018 №2 ТРУД В ЭТНИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ КОЧЕВНИКОВ ПОСТСОЦИАЛИЗМА ( НА ПРИМЕРЕ БУРЯТ, КАЛМЫКОВ, ТУВИНЦЕВ ) В статье рассматривается вопрос о фено- мене труда в культуре тюрко-монголов — бу- рят, калмыков, тувинцев. Обосновывается по- ложение о типологическом единстве трудовой культуры этих народов, связанных единством тюрко-монгольского этногенеза. Анализиру- ется опыт трансформации их трудовой куль- туры в ходе форматирования данных этносов в период реализации советской модернизации. Ключевые моменты в развитии трудовой культуры выделяются на основании этапов формирования этносов и их трансформации: период существования Монгольской империи; вхождение в состав Российской империи; совет- ский период. Показано, что в истории трудовой культуры этих этносов конкурирующими были две основные модели труда: труд кочевника-скотово- да, тесно связанный с ратным делом, и труд зем- ледельца. В результате успешной реализации со- ветской модернизации в большинстве регионов их проживания сформировалась модель труда оседло живущего работника. Рассматривается, как происходило изменение моделей и образов труда в период социальных Любовь Б. Четырова Самарский национальный исследовательский университет им. С. П. Королева, Российская Федерация Четырова Любовь Борисовна — доктор философских наук, профессор кафедры философии Самар- ского национального исследовательского университета им. С. П. Королева. Адрес: 443086, Россия, г. Самара, Московское шоссе, д. 34. Тел.: +7 (846) 337-99-54. Эл. адрес: chetyrova@gmail.com Chetyrova Lyubov Borisovna, Doctor of Philosophy, Professor, Department of Philosophy, S. P. Korolyov Samara National Research University. Postal address: 34 Moskovskoye shosse, 443086 Samara, Russian Federation. Tel.: +7 (846) 337-99-54. E-mail: chetyrova@gmail.com LABOR IN POST - SOCIALIST ETHNIC CULTURE: THE CASES OF BURYATS, KALMYKS AND TUVANS Lyubov B. Chetyrova Samara National Research University, Russian Federation The article analyzes the pheno- menon of labor in the culture of three Turkic-Mongol peoples — Buryats, Kalmyks, and Tuvans. The author proves the typological unity of their labor culture. These peoples were uniied by the Turkic- Mongolian ethnogenesis, as well as by the common experience of being reformatted as Socialist nations in the course of Soviet modernization. The key moments in the development of their labor cultures can be outlined in accordance with the stages of their ethnicity formation and their transformation into Socialist nations: the period of the Mongol Empire; accession into the Russian Empire; the Soviet period. Two basic models of labor were competing within the labor history of these ethnic groups: that of a nomadic livestock breeder (and, connectedly, a warrior) and that of an agricultural worker. Finally, the labor model of a sedentary living worker has appeared in the course of Soviet modernization. DOI: 10.25178/nit.2018.2.3