Δبحوث الهندسيل لΕراإما اΔ مجل23 ( 3 ) 1 - 8 ( 2018 ) ) Δ نظاميΔ مقال( 1 ةƃ دوƃ مسجد ا سلطويƃى اƃني إديƃرمزية من اƃ تحول في ا لحامƃدين اƃم ا د. عبير حسا سعوديةƅرحمن بن فيصل، اƅم عبد اإمامعة ايم، جاتصامƅلية اƄ ، أستاذ مشارك dr.allahham@hotmail.com وردت 28 مارس2018 شرƊلƅ وقبلت4 يوƊ يو2018 ) The State Mosque: Semiotic Transformation from the Sacred to the Authoritarian Abstract The mosque today has become a distinctive phenomenon, perceived as an identity vessel of contemporary Islamic architecture that conveys sacred metaphysical meanings. Since the advent of modernity in the Islamic world with its supremacy of rationality and renunciation of the metaphysical, the relationships of the sacred-secular and the divine based-demythologized knowledge have been deformed. The mosque was glossed over as the sole contemporary sacred Islamic edifice that bears metaphysical/ religious connotations with cultural continuity, however, in an altered sense. Its architecture, meanings, function and uses have gone through a process of metamorphosis, particularly the State mosque. Contemporary State mosques are in effect symbolic statements and communicative messages of their rulers’ power and national sovereignty, with a subsidiary role for worship. They have given precedence to the secular political connotations over the sacred religious ones, where the inherent sacredness in such grand mosques is used as a symbolic tool representing the state power and authority; i.e. the sacred has turned into a secular power-metaphor. This led to a loss in the deeply-rooted collective cultural codes of the sacred. This paper investigates the metamorphosis that took place in the semiological connotation of the contemporary mosque, with a special focus on grand State mosques, and its effects on the architecture of the contemporary mosque. Key words: State mosque, semiotics, sacred-secular, power metaphor, symbol. خاصةƃ ا ص  خص  معمارية تى ظاهرةƅصة حتى تحول في ذاته إة معمارية خاƊاƄإسامي بمريخ اتاƅ وضعه في ايوم على خافƅمسجد اƅ يحظى ا يوم هوƅمسجد اƅت ا با)يويةƊد يةƊس عقار ومعرفة ذات أسƄرتبط بها من ف اثة وماحداƅفي ظل اجوائز. فƅدوات واƊƅ ات وامؤتمرƅ اهاƅ وحيƅري امعماƅى اƊمبƅ اميتافيزيقيƅته اواƅ ل بمد  Ƅ ش  مسجد يƅذا أصبح اƅ ،ديهمƅ يةƊديƅفية اثقاƅرة اƄذاƅان وباƄسƅدى اƅ يƊديƅبعد اƅمرتبط باƅ د ا ة مساجدƅرة ا على عما  جليلƄك بشƅس ذƄعƊمي. وقد اإساريخ اتاƅبطت به عبر اتي ارتƅ اض تختلف عن تلك ان توظيفه أغرƄ يم ا رمز مساجدƅصرة فظهرت امعاƅ اافتةƅرة اعماƅصرحية ذات اƅ ا( iconic ) مساجدƅ اƋت عمارة هذƊبرى. وقد تضمƄƅة اƅ دوƅجد امها مسا ، ومن أه  قااƊ  باعتبارها وسيطاوييƊدƅغرض اƅ ا)مؤسسيهاƅ سبةƊƅبا ل رئيسƄ تخدم بشرمزية إذ أصبحتƅ اتهاواƅ وظيفتها ومد في جذريا تحوا سلطويةƅت الدااƅ ( power metaphor ) ولƅمدƅسلطوي طغى على اƅول اƅمدƅدة. أي أن العباƅ دارƄ يةƊديƅلوظيفة اƅ ويƊ مع دور ثا ة منƅب في حدوث حاان وتسبƄلسƅ جماعيةƅرة اƄذاƅ في اƋاƊمسجد ومعƅس على رمزية اƄعƊ امعاصرة ماƅة اƅ دوƅجد اي في مساƊديƅ ا ول"ƅمدƅ يعرف ب "أزمة المسجد أو ماƅ يƊضمƅك اإربا ا( crisis of meaning ) تحول،ƅى هذا اƅي أدت إتƅب اأسبا هي ان ماƄƅ . و مساجد؟ƅرة اعماƅ ي مستقبليƊ ا اث عمرترƅ ستها تؤسواƅتحول في مدƅيوم واƅصرة امعاƅة اƅ دوƅجد ا وهل عمارة مسا واتƅ أت في مدتي طرƅتحول اƅس اورقة في أسƅ اƋ تبحث هذ( semiological ) تأريخƅت اهجياƊبحث في مƅك باƅمعاصر، وذƅمسجد اƅ ا اميإسا ا( Historiography ) عاقة بينƅيل اƄ دة تشاة في إعايƊعقاƅمعرفة اƅل، ودور امجاƅة في هذا اغربيƅت اهجياƊلمƅ وعها وخضا برى، وأثرƄƅة اƅ دوƅجد ا ارة مسايز على عماƄ ترƅك باƅ رة وذصامعاƅجد ا امساƅ ان ا في عمروييƊدƅي واƊديƅ امسا جدƅرة اك على عماƅ ذ ل عامƄمعاصر بشƅ ا. مفتاحية:ƅت الماƄƅ اةƅ دوƅ مسجد ا، وي،يƊدƅول اƅمدƅي، اƊديƅول اƅمدƅ اسيميائية،ƅ اسلطةƅرمزية، اƅ ا.