Universitas Philosophica 71, año 35 julio-diciembre 2018, Bogotá, Colombia – ISSN 0120-5323 Recibido: 26.01.18 Aceptado: 19.06.18 Disponible en línea: 15.09.18 MEDUSA Y EL ESPEJO CÓNCAVO: LA RAIGAMBRE NORMATIVA DE LA VIOLENCIA SOBRE EL CUERPO Ariel Martínez * doi: 10.11144/Javeriana.uph35-71.mecv RESUMEN A partir de las consideraciones de Adriana Cavarero sobre el lugar del cuerpo en las modalidades que adquiere la violencia contemporánea, se plantea un recorrido conceptual por ideas de Jacques Lacan, Judith Butler y Kaja Silverman para sostener, por un lado, un giro onto-epistemológico que entiende al cuerpo como efecto de normas sociales y, por otro lado, una relexión ético-política respecto a los niveles de exposición violenta a los que son sometidos aquellos cuerpos excluidos de los marcos de inteli- gibilidad que tornan una vida vivible. Finalmente, como alternativa a los modos hegemónicos en que la representación opera en la coniguración del cuerpo como totalidad y unicidad –que la teoría lacaniana vincula con el espejo plano– se postula el espejo cóncavo como posibilidad de otros modos, alternativos, de representación del cuerpo. Palabras clave: cuerpo; violencia; representación; precaridad; vulnerabilidad * Universidad Nacional de La Plata-CONICET, Buenos Aires, Argentina. Correo electrónico: amartinez@psico.unlp.edu.ar Para citar este artículo: Martínez, A. (2018). Medusa y el espejo cóncavo. La raigambre normativa de la violencia sobre el cuerpo. Universitas Philosophica, 35(71), pp. 21-52. ISSN 0120-5323, ISSN en línea 2346-2426. doi: 10.11144/Javeriana.uph35-71.mecv