ISSN 2595-5985 (DOI): XX.XXXX/XXXXXXXX A WORLD WIDE WEB E HIBIRU: REFLEXÕES SOBRE UMA REPRESENTAÇÃO SOCIAL COMPONDO FORMAS SIMBÓLICAS LIS YANA DE LIMA MARTINEZ RICARDO CORTEZ LOPES Revista Parajás http://www.revista.institutoparajas.org/ v. 1, n. 1 / 2018 58 A WORLD WIDE WEB E HIBIRU: REFLEXÕES SOBRE UMA REPRESENTAÇÃO SOCIAL COMPONDO FORMAS SIMBÓLICAS WORLD WIDE WEB AND HIBIRU: REFLECTIONS ON A SOCIAL REPRESENTATION COMPOSING SYMBOLIC FORMS RICARDO CORTEZ LOPES Doutorando e Mestre em Sociologia pela UFRGS. Graduado em Ciências Sociais e em História pela UFRGS. LIS YANA DE LIMA MARTINEZ Doutoranda, Mestre e Licenciada em Letras pela UFRGS. Bolsista de Doutorado do CNPq. RESUMO Esse trabalho busca investigar uma representação social de mente generalizada, recorrente no tempo histórico, a partir do estudo de duas formas simbólicas: a da língua hibiru - mito pré-diluviano que afirmava que as mentes humanas eram conectadas pela língua original anteriormente ao surgimento da Torre de Babel - e a world wide web 3.0 - que ambiciona a conexão das mentes a partir de um processo de convergência por atratores sinérgicos. Nessas duas formas está presente uma representação social da mente que se quer normativa: o ideal é que esta seja progressivamente superada em sua individualidade e que os indivíduos tornem-nas numa mente generalizada. O mito advoga isso colocando o passado como a perfeição, enquanto a world wide web 3.0 coloca essa expectativa no futuro com o desenvolvimento de uma inteligência coletiva. Ou seja, há ressignificação em seus elementos periféricos (antiguidade e era digital), mas um núcleo duro permanece. Palavras-chave: Hibiru pré-diluviano; World Wide Web 3.0; representações sociais; formas simbólicas. ABSTRACT This work seeks to investigate a generalized social representation of mind, recurrent in historical time, from the study of two symbolic forms: that of the pre - Diluvian Hibiru - myth which asserted that human minds were connected by the original language prior to the emergence of the Tower of Babel - and the world wide web 3.0 - which aspires to the connection of minds from a process of convergence by synergistic attractors. In these two forms there is a social representation of the mind that is normative: the ideal is that it is progressively overcome in its individuality and that individuals make them a generalized mind. The myth advocates this by putting the past as perfection, while the world wide web 3.0 puts that expectation in the future with the development of a collective intelligence. That is, there is resignification in its peripheral elements (antiquity and digital age), but a hard core remains. Keywords: Pre-diluvian Hibiru; World Wide Web 3.0; social representations; symbolic forms. SUMÁRIO INTRODUÇAO; 1 REPRESENTAÇÕES SOCIAIS, FORMAS SIMBÓLICAS: MITO E CONVERGÊNCIA; 2 MENTE; 3 LÍNGUA HIBIRU: MITO; 4 WORLD WIDE WEB 3.0: CONVERGÊNCIA; 5 A REPRESENTAÇÃO SOCIAL DA MENTE NESSAS DUAS FORMAS SIMBÓLICAS; CONCLUSÃO; REFERÊNCIAS.