1 لفناء نظرية ا عندام المي القشي بقلمد رضامد رش : أ. القدمة صوف الفناءة ا فإن قض س اق إص الطرة تمثل إخة هام قض ال،ث حلفناء هو أل ا حاق ط انتدهود اهصل إ ما. ك قمة وذ ال، قة إه العه تنقطع فندوح ا 1 دوح مع أن ا هو ر القرآن ر ولبمان ا عتنو ولعبارة ا بوجوهت ر ا من ر أهمور ا وأنفعهالعبادصالحعاش ا عاد وا. 2 ن ل بعضةصوف اخالفةذاهب ا اناء فسقطفهوم الف م ر زل د.وح با و ذكره كتابه " زافتا ا م سصوف ا ا دخل إ" ث أن قسم ح ةصوف اث من ح فرلفناء إ اق، ال ول: ق فرستمسكعة و بارج من د، وهوح اعودلفناءل ارى حا و إ حالقاء ابت فةث املعا ال وا ب. لان وا: ق فرذهبل، وهلود واا د، واوجو مذهب وحدة ا إ ورى فرق سان ال وا ب، ملعا ال وا و. 3 1 م،مد إبراهدي : انظرغزالنيد والء بي اللفنال السن حا الصوف القاهرة : ا( ، ة، طفة اقاكتبة ا1 ، 1422 ه2002 ،) م13 - 14 . 2 ،راة امم ابن تلن عبد اد بن أ ا تلفتاوموع ا م ى، ن بنرق : عبد اق ف،صحف اعة اك فهد لطبالمع ا : ةسعودة اكة العرملا( ،مد1416 ه1995 ،) م1 368 . 3 ،زافتا ا الغنوفا انظر : أبو ا سلمصوف ال ال إل مدخللقافةة : دار القاهرا( ، ع، طوزوا ا3 ،) 112 .