1
لفناء نظرية ا عندام المي القشي
بقلمد رضامد رش :
أ. القدمة
صوف ا لفناءة ا فإن قض س اق إص الطرة تمثل إخة هام قض
ال،ث حلفناء هو أل ا حاق ط ا نتدهود ا هصل إ ما. ك قمة وذ
ال، قة إه العه تنقطع فن دوح ا
1
دوح مع أن ا هو
ر
القرآن
ر
ولبمان ا
عتنو ولعبارة ا بوجوهت
ر
ا من
ر
أهمور ا وأنفعهالعباد صالح عاش ا
عاد وا.
2
ن ل بعضةصوف اخالفةذاهب ا ا ناء فسقطفهوم الف م
ر
زل
د.وح با و ذكره كتابه " زافتا ا م سصوف ا ا دخل إ " ث أن قسم ح
ةصوف اث من ح فرلفناء إ اق ، ال ول: ق فرستمسك عة و بارج من
د، وهوح اعود لفناءل ارى حا و إ حالقاء ابت فةث املعا ال وا ب.
لان وا: ق فرذهب ل، وهلود واا د، واوجو مذهب وحدة ا إ ورى فرق
سان ال وا ب، ملعا ال وا و.
3
1 م،مد إبراه دي : انظرغزالنيد والء بي اللفنال السن حا الصوف القاهرة : ا( ،
ة، طفة اقاكتبة ا 1 ، 1422 ه 2002 ،) م13 - 14 .
2 ،راة امم ابن تلن عبد اد بن أ ا تلفتاوموع ا م ى، ن بن رق : عبد اق
ف،صحف اعة اك فهد لطبالمع ا : ةسعودة اكة العرملا( ،مد 1416 ه 1995 ،) م1 368 .
3 ،زافتا ا الغنوفا انظر : أبو ا سلمصوف ال ال إل مدخلل قافةة : دار القاهرا( ،
ع، طوزوا ا3 ،) 112 .