ESTUDIOS DIGITAL – EDICIÓN ESPECIAL: AGUA: IMAGEN, RITUAL, PALABRA Y CONTEXTO EN AMÉRICA INDÍGENA Toniná, Chiapas y Atetelco Teotihuacán, formas representativas comunes Emilia Raggi 1 Toniná, Chiapas y Atetelco Teotihuacán, formas representativas comunes Emilia Raggi 1 Resumen En el área cultural conocida como Mesoamérica, nos encontramos con ciertas formas representativas que permanecen a través del tiempo y el espacio geográfico. Se trata de conceptos asociados con la cosmovisión y la guerra que podemos observar en la zona maya del Clásico y en Teotihuacán. Palabras clave: Arte maya, arte mesoamericano, Teotihuacán, cosmografía, religión, agua, cosmovisión. Abstract In the cultural area known as Mesoamerica, we find certain representative forms that remain through time and geographic space. These are concepts associated with the worldview and war that we can observe in the Classic Maya zone and in Teotihuacán. Keywords: Mayan Art, Mesoamerican Art, Teotihuacán, Cosmography, Religion, Water, Worldview. Introducción Partiendo de la idea de la continuidad de ciertos elementos a lo largo de la historia común de los pueblos mesoamericanos, con particularidades para cada sociedad, y que se generan en torno a una estructura o núcleo (López Austin, 2001) revisaré la configuración compositiva de dos representaciones artísticas: los murales del Patio Blanco de Atetelco en Teotihuacán y el Friso de Toniná encontrado en la quinta terraza de la pirámide. A pesar de la distancia histórica y geográfica, Atetelco corresponde al Clásico Temprano (450-600 d.C.) y el Friso de Toniná al Clásico (600-700); los códigos intrínsecos en las representaciones que examinaré a continuación pueden servir como una referencia para comprender un significado heredado a través del tiempo (Carrere & Saborit, 2000). Es importante señalar que este trabajo surge a raíz de la investigación realizada para mi tesis de Maestría presentada en el 2016 donde se analiza la configuración de malla o milpa en varios contextos y sitios históricos (Raggi, 2016). 1 Licenciada en Historia y Maestra en Historia del Arte por la UNAM, con especial atención al arte y la escritura maya antigua. Cuenta con una especialidad en Gestión Cultural y Políticas Culturales por la UAM y un Master en Comunicación para medios interactivos por la Universidad Ramón Lull. Imparte clases y talleres de Arte y Patrimonio Cultural. Miembro del Seminario Tláloc.