63 Отношения между личностью и государством в Древней Японии (по материалам жизнеописаний исторической хроники “Сёку нихонги”) С. А. РОДИН © Родин С.А., 2014 г. В статье на основе анализа структурных особенностей сообщений исторической хро- ники “Сёку нихонги” (797 г.), в которых приводятся жизнеописания государственных чи- новников и буддийских монахов, предпринимается попытка выявления специфики отно- шений между личностью и государством в Японии VIII в. Наибольшее внимание уделяется таким структурным компонентам жизнеописаний, как запись имени, генеалогические све- дения и перечисление личных качеств персонажа. Делаются выводы относительно того, какими качествами должен был обладать чиновник, чтобы его деятельность была оценена положительно. Отдельно также рассматриваются жизнеописания, содержащие общую не- гативную оценку деятельности персонажа. The article is based upon the analysis of certain reports contained in the historical chronicle “Shoku nihongi”, which are concerned as the retsuden, or traditional biographies, mainly deal- ing with the figures of famous Buddhist monks and high-ranked officials. The attempt is made to trace the specific points of relationships between the individuality and the state in Nara period. The main attention is paid to such information, as name, genealogical data and the characteris- tics of personal qualities of an official. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: историческая хроника “Сёку нихонги”, эпоха Нара, жизнеопи- сания, проблема личности. KEY WORDS: Historical Chronicle Shoku nihongi, Nara Period, Traditional Biographies, the Individuality. Историческая хроника “Сёку нихонги” (“Продолжение анналов Японии”) 1 , вторая из так называемых “шести государственных историй” (риккокуси), была составлена в 797 г. по указанию государя Камму (737–806). Она является продолжением летописи “Нихон сёки”, описывает события с 697 по 791 гг. и состоит из сорока свитков. Текст хроники на- писан на китайском языке, вэньяне, за исключением некоторых указов государей 2 . Тра-