CATHERINE POUPENEY HART La Crlnica de Indias entre "historia" y "ficciôn" Ln. abundante producci1nnarratiaa ùzspirada por las peripeciasdel "Encuen- tro" (1492) ) susconsecuencias tendiô a organizarsem el Imperio espafr,ol en to'moal eje historia/ficciôn,historia ae'rdadera/historias mentirosas, aalordndose el primer término del binomio. Si estos turtos - las crônicas de Indias - parecie'ron remiti'r al discu'rso historiogrdfico por el empefrn de aeracidad que manifestaban, o proaeyeron este mismodiscurso de aaliosas fumtes docummta- les, han sufrido posteriotmmte un p'rocesode 'reclasifcaci1n debida a La euoluoiôn del concepto de aerdad historiogrdfica - y del de lite'ratura - y a la necesidad pa'ra las letras nacionales, continmtales, de sefi,alarse un orige:n. Del mismo modo, pe'ro sin caer en el anacronismo, se podria reconsiderar La percepci1n de estos textls clmo modo de expresi1n hegemdnico, como exaltaci1n de una gesta.En esta pe'rspeotiua, mds que 'intentar &ce'rcarnos a los textos con c'rite'riosestéti.cos, tzos ha i,nte'resado Pregnû.arnls si los "mecanismos de subuersiôn" p'ropiosde cie'rta faceta del discursolitera'rio no estarian presmtes 1a en las crdnicas, si no serîan éstas el resu,ltado de una "reLaciôn enmo,scara- da con el poder,"y quépapel desempeftaria enlonces el binomio historia/ftociôn, en los procesos de enm.ascaramiento \ de fisuras de la mdsca'ra. Ha hecho correr mucha tinta el problema de la determinaci6n genérica o discursiva de la enorrne producci6n textual iniciada en 1492 e inspirada por el "Encuentro" de Europa y América. Mâs que sobre la pertenencia a géneros de hecho mal delimitados, la discusidn se centrô, desde el principio, en torno al eje historia/ficciôn. Sin embargo, dada la extrerna latitud creativa que se permitia el discurso historiogrâfico de la época (es decir que la prosa de imaginacidn, con la que compartia los mismos recursos retôricos, podia ser parte integrante, con derecho, de la historia), habr(a que precisar que se inicid la polémica en torno a la clasificacidn de las cr6nicas mâs bien en funci6n del binomio historia verdadera/historia mentirosa,r dotando de una tonalidad claramente moralizante un debate que estâ rnuy lejos de su conclusidn. JDIos HIspÂNIcos Vol XV 3 Primavera l99I