The Journal of Academic Social Science Studies International Journal of Social Science Doi number:http://dx.doi.org/10.9761/JASSS7670 Number: 71 , p. 455-480, Autumn II 2018 Araştırma Makalesi / Research Article Yayın Süreci / Publication Process Yayın Geliş Tarihi / Article Arrival Date - Yayın Kabul Tarihi / Article Acceptance Date 30.06.2018 24.09.2018 Yayınlanma Tarihi / The Published Date 30.10.2018 SANATTA ÇİRKİNİN TEMSİLİ REPRESENTATION OF ‘UGLY’ IN ART Arş. Gör. Gonca Uncu ORCID ID: https://orcid.org/0000-000 Marmara Üniversitesi, İletişim Fakültesi, Radyo Sinema ve Televizyon Bölümü, goncauncu@gmail.com Doç. Dr. Gülsüm Çalışır ORCID ID: https://orcid.org/0000-000 Gümüşhane Üniversitesi, İletişim Fakültesi, Halkla İlişkiler ve Tanıtım Bölümü, gulsumcalisir@yahoo.com Öz Estetik, salt bir güzel arayışı iken, sanat felsefesi hem güzeli, hem de çirkini içi- ne almaktadır. Eco’ya göre çirkinin de bir estetik değeri vardır ve bu değer kıymetlidir. Mitolojik çağları temsil eden heykel ve resimlerde görülen canavar figürleri sanattaki çirkin kavramını içine almaktadır. Böylelikle ‘çirkinin mükemmel güzelliği’ kavramı sanat- ta kendine yer açmış ve beğeni kazanmıştır. Umberto Eco, bu durumu ‘sonsuzun estetiği’ olarak tanımlar ve hiç kimsenin çirkinlik olgusunun biçimsel incelemesi üzerinde dur- madığına dikkat çeker. Bu yüzden güzellik olgusu yüzyıllar boyu klasik sanattın tek ko- nusu olmuştur. Ta ki Avangart sanat anlayışındaki sanatın en önemli unsuru olan ‘estetik kaygı’ yani güzel kaygısı artık sanat yapıtının bir ölçütü olmaktan çıkarılıncaya kadar. Kübizm, Dadaizm, Neo-Dadaizm, Sürrealizm, Nihilizm ve Kitsch gibi reddedişsel eleşti- rel sanat akımlarıyla güzel arayışı yerini çirkinlik kavramına bırakmıştır. Sanat, bir yan- sıtma kuramı üzerine oturmaktadır. Ancak bu yansıtma doğada gördüğümüz güzelin birebir yansıtılması değil, yorumlanarak yeniden üretimidir. Dolayısıyla görünen ger- çekliğin güzelliği, sanatta da güzel olmak zorunluluğu taşımamaktadır. Aynı şekilde doğada çirkin olan da sanatta güzel olabilmektedir. Güzel Sanatlar, her türlü biçimsel görselliği kapsayan salt bir kavramsal yapı değildir. Güzel sanatlar olarak tanımlanmış olgu kültürel çeşitliliğin ve zamansızlığın içinde yoğrulmuş bir yorum arayışıdır. Bu kavram bir güzellik arayışı değil, estetik bir yorum arayışıdır. Bu arayış güzelin tam kar-