279 REDES ESTUDIANTILES EN EL CONO SUR (1900-1925) Hugo E. Biagini (*) El régimen social consagrado por Europa ha carecido de eficacia para hacer efectiva la paz y con la paz el bienestar del mundo [...] Una nueva estructura se levantará sobre el orden de cosas abatido. ¡América, hazte ojo! ¡América, hazte canto! [...] un momento histórico hay que decide el derrotero en el oscuro laberinto de las encrucijadas; una hora sin retorno pone sus vibraciones en el reloj del tiempo, señalando el camino de la acción [...] ¡América, la hora! Saúl Taborda (1918) (*) En una de sus acepciones prioritarias, las redes intelectuales y políticas presuponen el sostenimiento de lazos y proyectos comunes desde la sociedad civil hacia el extramuros, más allá del ámbito Estado-nación, para compartir el conocimiento, criticar el poder y enrolarse con las causas populares. Si bien dichos objetivos han prosperado en los últimos tiempos -tanto con el boom informático como con las múltiples demandas ante un sistema excluyente- mediante la recreación de nuevos sujetos, utopías y variantes identitarias, la construcción de redes semejantes atraviesan todo el siglo XX: por ejemplo, en el plano comunicacional, se halla el intercambio de la generación española del ’98 con los modernistas latinoamericanos y, en materia de compromisos, el frente intelectual que originó el affaire Dreyfus o el arielismo y sus secuelas antiimperialistas -como el mismo movimiento de la Reforma Universitaria-, hasta llegar a las más cercanas articulaciones producidas por el exilio; Revista UNIVERSUM . Nº 17 . 2002 . Universidad de Talca (*) Doctor en Filosofía, Universidad de Buenos Aires. Especialista en Historia de las Ideas en América latina. Autor de numerosas publicaciones sobre pensamiento argentino, español e iberoamericano. Profesor de las Universidades de Buenos Aires y de La Plata. Investigador CONICET. Fundador del Corredor de las Ideas en el cono sur.