Laurent Cugny Sorbonne Université - Faculté des Lettres Institut de Recherche en Musicologie (IReMus, UMR 8223) Centre de Recherches International sur le Jazz et les Musiques Audiotactiles (CRIJMA) « Les lieux du jazz », Observatoire Musical Français, série Conférences et séminaires, n° 15, 2003, p. 129- 138. Les lieux du jazz Par la nature même de l'œuvre de jazz, le lieu de sa création revêt une importance particulière. On ne parle pas ici de sa localisation géographique mais de l'espace physique où se joue le jazz. En effet, celui-ci relève de la performance. Le moment de la création est celui où la musique est jouée : l'œuvre n'est pas effectuée d'après un schéma préexistant, mais accomplie in vivo à partir d'éléments préparatoires ne pouvant être considérés comme le prototype de l'œuvre. On est donc loin du modèle de la tradition écrite savante et de sa partition. S'il fallait en trouver un autre, on pencherait plus volontiers pour le cinéma et son scénario. Ce dernier est plus ou moins détaillé, il peut ne consister qu'en un simple synopsis ou même quelques lignes écrites ; cependant, dans tous les cas, non seulement la substance diffère (de l'écriture graphique avant, des images animées après), mais il ne viendrait à personne l'idée qu'un film existe déjà alors que son scénario est écrit sans que le tournage ait commencé. Si le jazz est bien art de performance, on comprend que le lieu physique de cette performance a toutes les chances d'influer sur le contenu. La question tient non seulement aux qualités physiques de l'espace concerné, mais surtout au type de représentation dont il fournit le cadre, et d’abord au public éventuel, à ses attentes et réactions. 1 – HISTOIRE Si l’on tente de retracer l'histoire de ces lieux en parallèle avec celle du développement de la musique, la nature du lieu apparaît en constante relation avec un type de représentation de la musique. 1,1 - PREHISTOIRE En remontant à la préhistoire immédiate du jazz (et en se limitant aux formes apparues sur le sol nord-américain), que trouve-t-on ? L'inventaire des formes qui sont entrées dans la composition de la future musique peut être fait en fonction de trois axes : • Noir – Blanc ; • communautaire – individuel ; • religieux – profane. Parmi les manifestations communautaires noires, les religieuses – spiritual, gospel – ont pris place dans les églises mais aussi dans l’habitat des Noirs au sein des plantations et au cours des camp meetings qui se déroulaient en plein air dans la campagne.