14 • kültür ve & 12. Dipnot: Sayfa 61, 35. "1989: 13)" ile biten cümle. 1982'de için bkz. 1986: 301- 324. 13. Dipnot: Sayfa 62, 8. "(Hiro, 1989: 99)" ile biten cümle. Müslüman etkinliklerinden kaynaklanan tehditle etme Esad rejimi, desteklemesi nedeniyle Arap yoluna da özellikle askeribir olarak (bkz. Hopwood1988:65-72). 14. Dipnot: Sayfa 62, 12. "(Hiro, 1989: 103)" ile biten cümle. Esad 1985'te üçüncü, 1991 'de dördüncü ve günlerde seçimlerle de göre de kez rakipsizolarak devlet pozisyonunu 15 Esl<l ve Egemen . . Biçimleri U zerine Bir Özet Bu eski özellikle Anadolu'daki egemen biçimleri üzerine temel egemen vetarih bu olarak da öne sürülür; (a) tarihi. tüm içinbir seri çizgisel teknolojik "devrim" (b) eski sembolleri ve (c) teknolojileri toplumsal etkili olarak kabul Böylece teknolojik ve teknolojiler toplumsal yeralan herbireye ait nötr olarak sunulurlar. Bu alternatif bir yolu iz!.eyerek. eski toplumsal egemen biçimlerinin ortaya ve bir A Qualitative Evaluation of Dominant Communication Modes in Ancient Ages First Abstract present qualitative research focuses on thecommunication in the ages emphasizing especially Anatolian region. The basic approach of theresearch is critica1 of mainstream communication tradition's view of communication and history therein (a) communication history becomes series of hnear technological "revolutions" for thebenefit of all human race. (b) communication artifacts of old ages bocome symbols of dvilisations. and jc) communication technologies areconsidered influential sources of societal changes. Thus. technological structures and techno1ogies arepresented neutral entitites belonging to every one in social formation. Following analternative path, thepresent research discusses emeregence and of communication modes in ancient social formations. kültür ve & communication © 1999, • 2(2) • yaz/summer:15-46 Ankara Üniversitesi Fakültesi