265 La televisión y la dictadura en la poesía de Parra, Lihn y Hahn Matías Ayala Munita En esta presentación, quiero leer tres fguraciones de la televisión en tres poetas chilenos: Nicanor Parra, Enrique Lihn y Óscar Hahn. Los poemas que abordaré fueron todos escritos durante la dictadura (1973-1989), y en ellos la fgura del televisor es utilizada para hacer una refexión subjetiva y una crítica social particular. Comenzaré con Nicanor Parra y el texto con que comienza la segunda edición de Sermones y prédicas del Cristo del Elqui (1979). Esta fgura se arma a partir de un personaje que, en efecto, vivió en el norte de Chile, llamado Domingo Zárate Vega, alias el Cristo del Elqui, entre 1897 y 1971. El Cristo del Elqui es un predicador ambulante que trabajaba en una ofcina salitrera en el Norte de Chile durante los años treinta y que, al morir su madre, encuentra su vocación para ser una suerte de profeta mendicante, alternativamente excéntrico y sensato con, por momentos, un inusitado éxito de oyentes y seguidores. Los textos, entonces, serían los “sermones y prédicas” del personaje, los que se asemejan al lenguaje hablado popular de un Chile de mediados del siglo XX. En ellos se en- tregan azarosas recomendaciones prácticas, algunas plausibles y otras ridículas; se denuncian costumbres impropias de los sacerdotes; se pro- feren discursos excéntricos, pseudomísticos, escolásticos y políticos; se diserta en torno al transporte público, las gallinas, el socialismo; se muestra empatía con los sufrientes y los neuróticos y, sobre todo, se pregona la humildad. Enrique Lihn habló, en esos mismos años, de los usos literarios de la máscara y de los desdoblamientos como maneras de sortear la censura e internalizarla como un procedimiento literario (El circo en llamas 165). Los Sermones y prédicas del Cristo del Elqui van en esa línea. Posible- mente, los elementos más patentes para lidiar con la dictadura y sortear