65 Universitas, 2019, Nº 30/ pp.65-87 ISSN 1698-7950 / doi: https://doi.org/10.20318/universitas.2019.4836 FILOSOFÍA DEL DERECHO INTERNACIONAL, VIOLENCIA Y MASCULINIDAD HEGEMÓNICA ∗ PHILOSOPHY OF INTERNATIONAL LAW, VIOLENCE AND HEGEMONIC MASCULINITY Jose Antonio García Sáez ∗∗ RESUMEN: La violencia es considerada a menudo un elemento consustancial al ámbito internacional: algo que el derecho internacional puede quizá reducir pero no eliminar completamente. Este trabajo se hace eco de las críticas feministas al derecho internacional poniéndolas en relación con los conceptos elaborados por los estudios sobre masculinidades. Que el derecho internacional sea una disciplina históricamente manejada por hombres encuentra su proyección sobre cinco ámbitos: 1) el concepto de estado en tanto que actor principal del derecho internacional, 2) el sistema de fuentes, en particular, los tratados internacionales; 3) la aplicación de las normas internacionales a través de tribunales o paneles de arbitraje; 4) la importancia de la guerra y 5) la doctrina de la responsabilidad de proteger. ABSTRACT: Violence is often seen as an inherent element in the international arena: something that international law can perhaps reduce but not eliminate completely. This work echoes feminist critiques of international law by putting them in relation to the concepts elaborated by studies on masculinities. That international law is a discipline historically handled by men finds its projection on five areas: 1) the concept of state as the main actor of international law, 2) the system of sources, in particular, international treaties; 3) the application of international standards through courts or arbitration panels; 4) the importance of war and 5) the doctrine of the responsibility to protect. PALABRAS CLAVE: filosofía del derecho internacional, estudios sobre masculinidades, violencia, relaciones internacionales, pacifismo jurídico KEYWORDS: philosophy of international law, masculinity studies, violence, international relations, legal pacifism Fecha de recepción: 29/03/2019 Fecha de aceptación: 17/04/2019 doi: https://doi.org/10.20318/universitas.2019.4836 ∗ Versiones preliminares de este texto han sido presentadas en XXVIII Congreso IVR en Lisboa (julio de 2017) y en el Seminario de Teoría Crítica de la Universidad Carlos III (mayo de 2018). Agradezco muy sinceramente todas las críticas y comentarios que han contribuido a su mejora. ∗∗ Profesor Ayudante Doctor de Filosofía del Derecho, Institut de Drets Humans de la Universitat de Valencia. E-mail: j.antonio.garcia@uv.es