115 * Bu çalışma, Mânası Sahihtir Tabiri ve Ali el-Kārî’nin el-Esrâru’l-merfû‘a’sında Hakkında Bu İfadeyi Kullandığı Rivâyetler (Yalova Üniversitesi, 2018) isimli yüksek lisans tezin- den türetilmiştir. ** Ümraniye İlçe Müftülüğü Kâzım Karabekir Orta Cami Uzman İmam Hatibi, sinanpala82@hotmail.com. Cilt/Volume: V | Sayı/Number: 1 | Yıl/Year 2019 hadisvesiyer.info | © Meridyen Derneği Makale / Article “Mânası Sahihtir” Tabiri ve Hakkında Bu İfadenin Kullanıldığı Rivayetler* Sinan Pala** Özet Muhaddisler, rivayetlerin hangi derecede Hz. Peygamber’e (s.a.v.) nisbet edilebileceği meselesini, oluşturdukları birtakım ıstılâhlarla tespit ve ifade etmeye çalışmışlardır. Özellikle hicrî V. yüzyıldan itibaren mevzû rivayetleri bir araya getirmek amacıyla telif edilen eserlerde ve daha sonra, insanlar arasında hadis diye meşhur olmuş rivayetlerin hakikatlerini beyan etmek maksadıyla yapılan çalışmalarda, muhaddislerin bazı rivayetler hakkında sıkça “mânası sahihtir” ifadesini kullandıkları müşâhade edilmektedir. Bu makalede, öncelikle “mânası sahihtir” tabirinin daha çok kullanıldığı hadis türü olan mevzû hadisle ilgili özet bilgiler verilmiştir. Akabinde “ح معناه صح له ولكن أصل/ aslı yoktur fakat mânası sahihtir” ifadesinden neyin kastedildiği, hangi anlamda ve ne tür rivayetler için kullandığı, “mânası sahihtir” ifadesinin ne zaman ve ilk olarak kim/kimler tarafından kullanıldığı tespit edilmeye çalışılmıştır. Ayrıca, bazı mevzûât eserlerinde “mânası sahihtir” ifadesinin zikredildiği rivayetler hakkında kısa malumatlar da verilmiştir. Son olarak da, Ali el-Kārî’nin el-Esrâru’l-merfû‘a isimli eserinde “mânası sahihtir” dediği rivayetlerden bazıları incelenmiştir. Anahtar Kelimeler: Zayıf hadis, mevzû hadis, mânası sahihtir, Ali el-Kārî.