Rev. História Helikon, Curitiba, v.2, n.2, p.37-54, 2º semestre/2014. Licenciado sob uma Licença Creative Commons ZIERER, A. M. S.; OLIVEIRA, S. P. Poder e controle eclesiástico através dos castigos infernais na Visão de Túndalo Ecclesiastical power and control through the hellish punishment in Vision Túndalo Adriana Zierer [a]; Solange Pereira Oliveira [b] [a] Doutora em História Medieval. Docente da Graduação e do Mestrado em História, Ensino e Narrativas da Universidade Estadual do Maranhão (UEMA). Docente colaboradora do Mestrado em História Social da Universidade Federal do Maranhão (UFMA), São Luís, MA - Brasil. E-mail: adrianazierer@gmail.com [b] Mestranda em História Social na Universidade Federal do Maranhão (UFMA), com previsão de defesa no segundo semestre de 2014 (setembro). Membro do Mnemosyne (Laboratório de História Antiga e Medieval) e bolsista da Fundação de Amparo à Pesquisa no Estado do Maranhão (FAPEMA), São Luís, MA - Brasil. E-mail: solstar22@hotmail.com Resumo A versão portuguesa do manuscrito Visão de Túndalo é um exemplo de narrativa do imaginário do Além medieval dividido em Inferno, Purgatório e Paraíso. Através dessa obra muito difundida na Idade Média, abordaremos os discursos da Igreja Católica sobre os tipos de pecados e castigos das almas pecadoras que segundo essa instituição estão condenadas a sofrerem no pós-morte. Dessa forma, os oratores apresentam à comunidade de fiéis o espaço infernal como o lugar de penas eternas para os desobedientes das leis divinas, ou seja, destinadas às almas que não seguiram os ritos cristãos e, portanto, estão condenadas a sofrimentos espirituais causados pelos demônios. Palavras – chave: Igreja Medieval. Poder Eclesiástico. Visão de Túndalo. Pecado. Inferno. Abstract The Portuguese version of the manuscript Vision of Tnugdal is an example of narrative of medieval imagination divided in Hell, Purgatory and Paradise. Through this work, very widespread in the Middle Ages, We discuss the discourses of the Catholic Church about the kinds of sins and punishments of sinful souls that according to this institution are doomed to suffer in the afterlife. Thus, the oratores presented to the community of believers the infernal space as the place of eternal punishment for disobedience of God's laws, which are to meet souls who did not follow the Christian rites and therefore are doomed to spiritual sufferings caused by demons.