REVISTA DE CRÍTICA LITERARIA LATINOAMERICANA Año XXXI, Nº 62. Lima-Hanover, 2do. Semestre de 2005, pp. 181-193 EL CUERPO POLÍTICO: CARNAVAL, CORPOREIDAD Y REVOLUCIÓN EN EL REINO DE ESTE MUNDO DE ALEJO CARPENTIER Julio Vélez-Sainz U. de Massachussets, Amherst El reino de este mundo (1949), novela corta de Alejo Carpentier, inicia una corriente en la reciente narrativa latinoamericana que reescribe el pasado colonial de estos países. 1 Carpentier muestra un fragmento de las sociedades coloniales haitiana y caribeña y refleja sus jerarquías, mezcla cultural, segregación racial y luchas por el poder existentes dentro de un rígido esquema esclavista. Así, El reino de este mundo ofrece momentos en los que la estruc- turación social se tambalea a partir de la metáfora del cuerpo polí- tico del estado. Es el tema de este estudio analizar las instancias en que se trata la inversión y sacudida del cuerpo social en térmi- nos de carnavalización. Para ello utilizamos una base teórica ba- sada en el concepto del carnaval desde el prisma de Mikhail Bakhtin y V.V. Ivanov quienes destacan su interacción con lo cor- póreo, ya sea grotesco, cósmico o político. Con este fin trazamos, en primer lugar, un bosquejo de la historia de la imagen del cuerpo político. Después, presentamos un análisis del carnaval en el sen- tido de motor histórico, tal y como lo entendieron Bakhtin y un amplio sector del bakhtinismo. Asimismo, con el fin de acercar el tema al contexto cultural de Carpentier usamos una serie de auto- res que han estudiado el carnaval y la cultura popular en el mun- do latinoamericano y africano (Burke, Zavala, Rector). Roberto González Echeverría destaca el carnaval entre las es- cenas repetidas con las que Carpentier articula su obra. González arguye que El reino está subdivido en 26 secciones de las cuales la central es la escena “carnavalesca” de la toma de la finca de M. Lenormand de Mézy: [El carnaval, con su rendición a los deseos de la carne, lo teatral y la in- versión gozosa de jerarquías, es lo que caracteriza la escena central, ese eje sobre el que pivota la historia [...] el centro de la historia es la cele- bración, la alegría y el miedo de acabar un ciclo y empezar el siguiente.] The Carnival, in all its surrender to the desires of the flesh, the theatri-