Dossiê 37 LOS COMIENZOS DE LA IDENTIDAD COLECTIVA HELÉNICA 1 Emilio Crespo 2 1. Introducción Los procesos por los que se construye una identidad colectiva suelen ser largos, incluso en las sociedades actuales, que tienen la capacidad de difundir con celeridad ideas y opiniones gracias a los medios de comunicación de masas. Por eso suponemos que la construcción de la identidad colectiva helénica que aparece cristalizada como comunidad cultural en el siglo IV a.C. se fue gestan- do desde mucho tiempo antes. Esta suposición invita a buscar huellas del pro- ceso de creación de la identidad colectiva helénica en las fuentes arqueológicas y documentales anteriores al siglo IV a.C. En este capítulo expongo datos y argumentos que muestran que en la época de la composición fnal de la Ilíada, probablemente en la segunda mi- tad del siglo VIII a.C., ya había comenzado el proceso de construcción de la identidad helénica. A primera vista, esta hipótesis es inverosímil porque en la Ilíada no se cumple ninguna de las condiciones que, según Heródoto, def- nen la identidad helénica 3 . Contra lo que, según Heródoto, defne la identidad helénica (to Hellenikón), en la Ilíada los héroes y los demás guerreros no tienen ancestros comunes, los combatientes de ambos bandos veneran con sacrifcios en santuarios a los mismos dioses (aunque unos son partidarios de un bando y otros de otro), tienen costumbres parecidas y hablan la misma lengua. Como veremos, ni siquiera existe un término que designe a los griegos en conjunto. A pesar de eso, los datos y argumentos que expongo a continuación per- miten retrotraer, contra la opinión mayoritaria 4 , los inicios de la construcción 1 Este artículo fue fnanciado por el Ministerio de Economía y Competitividad de España mediante el proyecto de investigación FFI2012-36944-C03-01. 2 Catedrático do Departamento de Filología Clásica da Facultad de Filosofía y Letras da Universidad Autónoma de Madrid. Presidente de la Fundación Pastor de Estudios Clásicos. 3 Heródoto (Histórias, VIII, 144, 2) distingue cuatro rasgos comunes en los griegos: la descendencia de los mismos ancestros, la lengua, la religión y los hábitos (manera de vestir, de comer, aspecto físico, juegos, hábito de portar armas, etc.). 4 Véase, por ejemplo, E. Hall (1989), Konstan (2001), J. Hall (2002), Mitchell (2007, p. 40), Vlassopoulos (2013).