281 Pierre Alain Mariaux Penser l’objet d’histoire en réseau Éléments pour une étude de cas L’usage singulier du document – la « source » – entretient chez le chercheur en sciences historiques le fantasme qu’il existe une origine élémentaire à tout phénomène observable. Bien plus, la convocation sans ménagement du contexte alimente l’illusion que cette origine se double d’une explication simple, et qu’il suffit d’éclairer tout autour du phénomène pour le faire resurgir nettement, comme par découpage. La fréquentation studieuse des objets, qui ne sont ni tout à fait des documents ni tout à fait des monuments, et cependant le sont tous les deux à la fois, renseigne sur le caractère complexe de notre rapport à ce qui vient avant et invite au contraire à penser la compréhension des faits historiques comme un dévoilement territorial, une progressive mise au jour de réseaux, qui joue des effets scalaires. Cela me semble d’autant plus pertinent pour le Moyen Âge, car il s’agit de penser dans deux directions : horizontalement au sein de la société des hommes, et dans le rapport vertical que cette dernière entretient avec Dieu. Aux notions de contexte ou de situation, je préfère donc celle de réseau. François Ost et Michel van de Kerchove définissent le réseau comme une