Engöa mnEersEtesE Sosyaa EaEmaer knsğtüsü ergEsE, htpi//busbed.bEngoa.edu.tr, Yıa/Yeari 9 • CEat/Voaumei 9 • Sayı/Issuei Öiea Sayı • Güi/Autumn 2019 233 Ahmet KAYACIK 1 Geliş: 12.09.2019 / Kabul: 12.12.2019 DOI: 10.29029/busbed.619105 MISIR’DA MANTIK ÇALIŞMALARI VE MANTIK EĞİTİMİ ÜZERİNE: TÜRKİYE İLE KARŞILAŞTIRMALI BİR DEĞERLENDİRME Öz Kadim bir geçmiş ve kültüre sahip olan Mısır, birçok medeniyete ev sahip- liği yapmış ve çok sayıda bilim insanını da içinde barındırmıştır. Bin yıldan fazla bir geçmişe sahip olan Ezher Üniversitesi, özellikle İslam dünyasında dinî eğitim alanında yüzyıllardır öncülük etmiştir. İslam bilim ve kültür dünyasının diğer bir merkezi de şimdiki Türkiye toprakları ve daha öncesinde de Osmanlılar ve Sel- çuklular olmuştur. Her iki kültür çevresi de çeşitli ilim dallarının gelişmesine kat- kıda bulunmuştur. Uzun süre Osmanlı hâkimiyetinde kalan Mısır, bu süre zar- fında, Osmanlıdaki eğitim yöntem ve içeriklerinden tabii olarak etkilenmiştir. An- cak 20. Yüzyıla gelindiğinde her iki ülke de artık ayrı bir devlet olarak varlığını sürdürürken, kendi iç dinamikleriyle yollarına devam etmişlerdir. Felsefe ve mantık çalışmaları bağlamında konuya yaklaştığımızda, tarihte yaşamış oldukları değişimler sebebiyle Mısır’ın bu alandaki çalışmalara daha önce başladığı görülür. Burada etkili olan unsur, Türkiye’de yeni bir devletin ku- rulmasının ardından, kurumların teşekkül devresinin zaman almasıdır. Örneğin her ne kadar geçmişi Fatih Medreselerine dayandırılsa da, İstanbul Üniversitesi 1933’de kurulurken, Ankara Üniversitesi 1946 yılında kurulmuştur. Buna karşın Mısır’da modern anlamda ilk üniversite olan Kahire Üniversitesi 1908’de kurul- muştur. Akademik çalışmalar, daha çok üniversiteler bağlantılı olduğu için, çe- şitli alandaki çalışmalar da buna göre şekillenmektedir. Bu bağlamda mantık ça- lışmaları Mısır’da Türkiye’den önce başlamış gözükmektedir. 1 Prof. Dr., Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Mantık ABD, akayacik@erciyes.edu.tr, OR- CID: https://orcid.org/0000-0002-3742-3301.