[97] SI HABLAS DE RANCHO, HABLAS DE SIERRA… MÚSICA DE ARPA E IDENTIDAD BILOCAL EN EMIGRANTES MICHOACANOS EN LA “FRONTERA NORTE” Jorge Amós Martínez Ayala Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Facultad de Historia Hace una década, viajando en un camión hacia la Tierra Caliente, un joven comenzó a platicar conmigo, sin que yo le preguntara, me contó cómo se dedicaba a sembrar marihuana en un parque nacional en California; una década después sería noticia internacional. 1 Esa ruta que corre del sur al norte está ocupada con comunidades migrantes de Michoacán, p’urhépechas y terracalenteños, que ocupan espacios en Fresno, Madera, Modesto, Redwood City, Stockton, Sacramento, en California, Reno, Nevada, pasan por Oregón, siguen hasta Kennewick, Pasco y Yakima en Washington, y ahora están en Canadá. 2 No me desprecies porque soy pobre, pero soy hombre trabajador. Allá en mi pueblo hay un jacalito que está esperando a tu corazón. Es un pueblito muy pequeñito donde mi madre me vio nacer; 1 Doris Gómora. “Invaden con mariguana parques de California”. El Universal. México, viernes 13 de enero de 2012. 2 García, Alejandro. “40 mil michoacanos migran a Canadá anualmente por empleo”. Contramuro.com, Morelia, 14 de diciembre de 2017. https://www.contramuro.com/40-mil- michoacanos-migran-a-canada-anualmente-por-empleo/; Patricia Kurczyn y Miguel Ángel Pastrana. “Los trabajadores migrantes mexicanos en Canadá”. Revista latinoameri- cana de derecho social. México, núm. 22, enero-julio de 2016, pp. 1-32. Este documento PDF ha sido editado con Icecream PDF Editor. Actualice a PRO para eliminar la marca de agua.