GNARUS- UFAM - 37 Gnarus Revista de História - UFAM - FEVEREIRO - 2020 Artigo ENTRE WILLIAMSPORT E URUCARÁ: a trajetória do missionário Clinton Thomas dos EUA ao Amazonas através de fontes orais Por César Aquino Bezerra e Júlio Claudio da Silva RESUMO: Nosso trabalho se propõe a investigar a trajetória do missionário da Igreja de Cristo, Clinton Thomas, dos EUA ao Brasil, entre as décadas de 1950-1990. Esta pesquisa ancora-se na metodologia da História Oral, que, através de entrevistas, possibilita o registro do processo de construção de memórias ou memórias compartilhadas sobre eventos históricos ocorridos no chamado tempo presente. A Igreja de Cristo nasceu de movimentos evangélicos nos Estados Unidos, no início do século XIX, espalhando-se para outras nações. A missão instalou-se no Centro-Oes- te do Brasil em 1948, e o trabalho missionário avançou para outros estados. Clinton Benjamin Thomas (1930-2007) e Phyllis Eleanor Thomas (1934), naturais de Williamsport, Pensilvânia, iniciam seu serviço missionário na região Norte em 1956. Em 1965, com seus três flhos, chegam em Urucará, Amazonas, para fundar a primeira igreja protestante da cidade, em um momento que a presença da Igreja Católica, e até do próprio Estado, era frágil na região. As ações dos missionários, não restritas à área religiosa, se desenvolveram em Urucará por três décadas. Dessa forma, este artigo registra e analisa as memórias de dois colaboradores, Thomas Joel Thomas e Renato Braga Vieira, sobre a trajetória de Clinton Thomas, de Williamsport à Urucará, a atuação religiosa e social do pastor Clinton e da igreja evangélica no interior amazonense, suas relações e tensões com os moradores da cidade, com a Igreja Católica e as autoridades. Palavras Chaves: Clinton Thomas, Urucará, Igreja de Cristo, História Oral, Protestantismo na Amazônia. Introdução maior parte das investigações so- bre o cristianismo na Amazônia ainda tendem a concentrar-se na religião católica, contudo, tra- balhos recentes, como os de Carvalho (2015), Oliveira e Pinto (2017, 2019), e Torres Neto (2019), têm buscado perceber a entrada de agentes protestantes na região; assim, o pre- sente artigo volta-se a investigar a atuação re- ligiosa e social de um missionário protestante na região Norte do Brasil. Registros de viajantes a partir de 1853 in- dicam que a Amazônia se tornara destino das missões protestantes norte-americanas, não apenas por motivações proselitistas, mas também por razões comerciais 1 , pois as potên- cias estrangeiras reconheciam a importância da Amazônia. Nos relatos dos primeiros mis- sionários na Amazônia, é possível considerar que “a ideia de um povo escolhido por Deus para espalhar a fé cristã ao mundo desprovi- do do protestantismo não está dissociada das ideias de progresso norte-americano” 2 , des- 1 OLIVEIRA; PINTO, 2017. 2 Ibidem, p. 106. A