105 UDK 821.512.161-34 305-055.2 Primljeno: 10. 10. 2018. Izvorni naučni rad Original scientific paper Melinda Botalić, Edina Nurikić MUšKARAC ZAROBLJEN U “MUšKOJ KUTIJI” - (PRE)MOć MUšKOG RODA OSLIKANA U PRIPOVIJETKAMA “PJESMA ZA REDIFU” (REDIFE’YE GÜZELLEME) FüRUZAN I “IMA JEDNA CRKVA U HARPUTU” (HARPUT’TA VAR BIR KILISE) ERENDIZ ATASü Unutar tradicionalnog poimanja porodice i rodnih uloga, muškarac se smatra hraniteljem i predstavlja sponu s javnim svijetom. Patrijarhat koji muškarcima pripisuje superiornost, te nameće određene kodekse ponašanja i odgovornosti unutar društva i porodice dodijeljujući im, isto kao i ženama, uloge zasnovane na rodnoj podijeljenosti, vrši pritisak i na muški rod sputavajući ga sterotipnim obrascem ponašanja. Nadmoćan položaj muškarca, koji mu se dodjeljuje pri samom rođenju, te razvija kroz cijeli život, društveno je uslovljen, a društveno poželjno ponašanje koje insistira na „muškosti“ osuđuje svako odstupanje od norme. Upravo o ovome su u svojim pripovijetkama pisale turske spisateljice Füruzan i Erendiz Atasü. Čitav spektar ponašanja koja se, od ranog djetinjstva, nameću muškarcu, normotvoran je i on ga mora poštovati, jer bi u suprotnom izdao porodicu i vlastitu muškost, a taj teret i sprega koju mu nameće patrijarhalno društvo, uslovljavajući rodnim ulogama njegovu „muškost“, predstavlja - u porodici - naučeni obrazac čije se nepoštivanje karakterizira kao devijantno ponašanje odnosno neposluh. Ključne riječi: rodne uloge; stereotipi; norme; muškost Melinda Botalić, Edina Nurikić Muškarac zarobljen u “muškoj kutiji” - (pre)moć muškog roda oslikana u pripovijetkama Pjesma za Redifu (Redife’ye Guzelleme) Füruzan i Ima jedna crkva .... DHS 1 (7) (2019), 105-118