135 JSRI  No. 1/Spring 2002 P arcurgand impreuna o parte dintre comunicarile prezentate de ilustrii dumneavoastra dascali in cadrul reuniunilor stiintifice SCIRI am ajuns la concluzia, de loc comoda pentru mine, ca ori voi fi un simplu teoretician, ori voi parea un personaj cazut de undeva de sus fara nici o nuanta de verde sau de ochii structurati mongolid. Si aceasta pentru simplul fapt ca domniile lor, dascalii dumneavoastra, au fost la un nivel pedagogic deadreptul exceptional. Ori eu nu pot decat sa propun cateva franturi de gand, cateva cai posibile de restructurare a cogitatiei umane in sensul afirmarii sale ca persoana ce se indreapta constient spre kinonia universala in chip doxo-pragmatic. Dar pentru aceasta cred ca ar trebui sa va amenint cu captivitatea definitiilor si prezentandu-le sa va las sa decideti daca o definitie este, simplu !, o forma scolastica generata de o observatie externa sau este consecinta cogitativa complexa a unei persoane ce se manifesta, in theoria si in praxis, ca fiind en-telos. Definitiile  un methodos ce te scoate din ratacire. Agitatia omului care abordeaza grabit misterul pentru a Pr. Dr. IOAN CHIRILA Telosul omului: contemplatie sau pragmatism? IOAN CHIRILA pr. conf. univ. dr., Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii Babes-Bolyai. Preda cursuri de Studiul Vechiului Testa- ment, Limba ebraica, Arheologie biblica, Antropologie biblica. Este autorul volumelor: Homo- deus (1997), Cartea Profetului Osea - Breviarum al gnoseologiei Vechiului Testament (1999), Mesianism si apocalipsa în scrierile de la Qumran (1999), Qumran si Mariotis  doua sinteze ascetice - locuri de îmbogatire duhovniceasca (2000), Fragmentarium exegetic (2001), Ecouri în Babel (poezie, 2001).