1 CULTO Y DEVOCIÓN A LAS SANTAS JUSTA Y RUFINA EN SEVILLA DURANTE LOS SIGLOS XVI AL XVIII Carlos José Romero Mensaque UNED. Centro Asociado de Sevilla Cfr. Aranda Doncel, Juan y Hurtado de Molina, Julián (coords.) San Rafael y el patronazgo de los santos mártires en Andalucía. Historia, arte y espiritualidad, Córdoba, 2016, pp. 147- 167. RESUMEN La ponencia es un estado de la cuestión bibliográfico sobre el culto y la devoción a las santas mártires Justa y Rufina en la ciudad de Sevilla durante los siglos XVI al XVIII, analizando igualmente la tradición martirial y las hermandades a ellas dedicadas. ABSTRACT The article is a state of the bibliographic question of worship and devotion to the holy martyrs Justa and Rufina in Seville during the sixteenth and eighteenth centuries, also analyzing the martyrdom tradition and brotherhoods dedicated to them. PALABRAS CLAVES Santas Justa y Rufina, Sevilla, Mártires KEYWORDS The Holy Justa y Rufina, Seville, martyrs La devoción a las santas Justa y Rufina en la ciudad de Sevilla es un referente claramente altomedieval que hunde sus raíces en una tradición siempre viva desde la fecha de su martirio en plena época de persecuciones contra el cristianismo por parte del Imperio romano, donde entonces gobernaba Diocleciano: finales siglo III y comienzos del IV. 1 En la historia de su culto y devoción hay que destacar dos grandes etapas: la pleno- medieval a raíz de la repoblación castellana y la restauración paradigmática de la Sevilla Barroca y la primera Ilustración, en que el patronato de las santas vírgenes alcanza un importantísimo protagonismo que irá progresivamente menguando hasta casi desaparecer en la época contemporánea. 1 El profesor Gil Fernández afirma que el martirio fue anterior a la persecución de Diocleciano, que no dejó rastro alguno en Sevilla. Cfr. Juan GIL FERNÁNDEZ, “Los comienzos del cristianismo en Sevilla”, José SÁNCHEZ HERRERO (coord.) Historia de las diócesis españolas 10. Iglesias de Sevilla, Huelva, Jerez y Cádiz y Ceuta, Madrid-Córdoba, BAC, 2002, pp. 7-10.