28 / Vol. 3 N°. 2 Otoño 2018 Robert Wells Las pasiones tristes de Eduardo Mallea Robert Wells William Jewell College “La civilización no es una aventura” – Ramiro de Maeztu, Defensa de la Hispanidad Resumen: Este artículo indaga en el ensayo autobiográfco-sociológico de Eduardo Mallea, Historia de una pasión argentina, en que se destaca el enfrentamiento angustioso entre la Argentina visible y la Argentina invisible. “Enormemente popular” cuando fue publicado en 1937 durante el apogeo de la década infame, las tesis tan apasionadas como autoritarias de Mallea se encuadran con las mismas del flósofo español, José Ortega y Gasset, sobre Argentina, su tal “segunda patria”. Entonces, se plantea aquí que la historia nacional argentina sobre la cual escribe Mallea – cuyas pasiones afectivas serán denominadas como “humanistas” en el sentido originario romano y también “tristes” en el sentido elaborado por Baruch Spinoza – no es meramente elitista y espiritualista sino reaccionaria, racista, y xenofóbica. Por ende, se evidenciará cómo el ideario malleano efectivamente estetiza la retórica nacionalista argentina que marca la época. Palabras clave: Mallea, Ortega, Sur, Década infame, nacionalismo argentino. Abstract: This article inquires into Eduardo Mallea’s autobiographical- sociological essay, History of an Argentine Passion, which itself focuses on the anguished confrontation between the visible Argentina and the invisible Argentina. “Enormously popular” when published in 1937 at the height of the country’s Infamous Decade, Mallea’s passionate and authoritarian theses dovetail with those put forth by the Spanish philosopher, José Ortega y Gasset, vis-à-vis Argentina, his “second