24 LASA FORUM 51:4 DOSSIER: ECOS DE LA PROTESTA SOCIAL “¿Dónde está el dinero de PetroCaribe?” Protestas en Haití por Handerson Joseph | Universidad Federal de Amapá | handersonj_82@yahoo.es 1 Uno de los líderes de la revolución que proclamó la independencia del país y su primer gobernante. A principios del año 1805, los blancos fueron masacrados por orden de Dessalines, quien emprendió una campaña contra los franceses en el país. 2 Gran parte de los argumentos en este artículo son parte de mí entrevista a la Revista IHU On-line: “Haiti: uma história de lutas silenciadas que podem ser ainda sufocadas na pandemia”, Revista do Instituto Humanitas Unisinos, 23 de mai 2020, http://www.ihu. unisinos.br/159-noticias/entrevistas/599187-haiti-uma-historia-de-lutas-silenciadas-que-podem-ser-ainda-sufocadas-na-pandemia- entrevista-especial-com-handerson-joseph. 3 La primera ocupación extranjera en el país se remonta a principios del siglo XX. Las fuerzas armadas norteamericanas ocuparon el país de 1915 a 1934. En 1994, tras el golpe de Estado del ex presidente Jean-Bertrand Aristide, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas autorizó, mediante la Resolución 940, una ocupación militar en el país liderada por las fuerzas armadas estadounidenses. La más reciente fue la Misión de las Naciones Unidas para la Estabilización en Haití (MINUSTAH) de 2004 a 2017, mediante la Resolución 1524. La misión, liderada por Brasil, estuvo compuesta por tropas de unos 21 países, entre ellos España, Guatemala, Paraguay, Bolivia, Uruguay, Chile y Argentina. El 17 de octubre de 2018, fecha del asesinato del emperador Jean Jacques Dessalines, 1 miles de personas en el territorio nacional y en la diáspora haitiana se congregaron a través del movimiento “kote kòb Petwo Karibe a?” (¿Dónde está el dinero de PetroCaribe?). El carácter multifacético de las reclamaciones en las calles y la diversidad de agentes y grupos hicieron que las protestas contra la corrupción y las formas de gobernar al país fuesen únicas. 2 Es preciso tener en cuenta que durante el paso del siglo XVIII al XIX, mientras Francia predicaba los ideales de libertad, igualdad y fraternidad, y seguía manteniendo esclavizados y subyugando a los negros, Haití estaba en llamas en una revolución mucho menos utópica, pero que, en la práctica, imprimía conceptos concretos a los Derechos Humanos. El país tuvo una de las revoluciones más exitosas en la historiografía mundial. La primera y única revolución que asoló a una de las mayores tropas del mundo, la de Napoleón Bonaparte, independizándose el primero de enero de 1804. Después de más de 200 años, el país enfrenta una grave coyuntura sociopolítica y económica. Desde la Independencia de 1804 hasta el 2020, durante 216 años, Haití solamente ha tenido dos presidentes elegidos democráticamente y que hayan logrado terminar sus mandatos, René Préval (1996–2001, 2006–2011) y Michel Joseph Martelly (2011–2016). Esta situación representa una de las contradicciones históricas y emblemáticas del país. Si, por un lado, en las páginas de la historia haitiana, escrita por negros, se encuentran los primeros signifcados pragmáticos de Democracia, Libertad y Derechos Humanos —la única revolución conducida y nación creada por personas esclavizadas— por otro lado, hace más de un siglo que la democracia y los derechos humanos entraron en colapso en el país. Varios informes de organismos internacionales, principalmente de la Organización de los Estados Americanos (OEA) y de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), denuncian abusos contra los derechos humanos, violencia sin precedentes y el deterioro de la vida económica y agrícola. Todo esto nos permite comprender la relación de interdependencia del país, principalmente con los Estados Unidos. 3 Como muestra Laënnec Hurbon, Las prácticas coloniales han sido un verdadero “habitus” (en el sentido de la sociología de Bourdieu) de la “comunidad internacional” en Haití desde al menos 1915, el año de la ocupación estadounidense. Como si la soberanía adquirida sobre la base de los heroicos sacrifcios de la guerra por la independencia (1791–1804) se desintegraran paulatinamente hasta el