EN: Isabel Lagarriga, Jacques Galinier y Michel Perrin (Coordinadores), Chamanismo en Latinoamérica. Una revisión conceptual . México: Plaza y Valdés, pp. 167-186, 1996. CRONICAS DE UN ENCUENTRO SHAMANICO: ALEJANDRO, EL “SILBADOR” Y EL ANTROPOLOGO1 Pablo G. Wright2 1. Introducción Este trabajo consta de dos descripciones de lo mismo: una in- tenta historiar hechos, la otra historiarlos también pero críti- camente. Ambas tratan sobre cómo es posible acercarse a la etnogafía del shamanismo sin que la empresa se transforme en un juego de enigmas ontológicos y epistemológicos para ambas partes del intercambio cognitivo: el investigador y el investigado. Los objetivos del trabajo apuntan a mostrar ex- periencias de campo sobre shamanismo, desarrolladas en una comunidad Toba del noreste argentino y, á mismo tiempo, a desglosar esa secuencia temporal mostrando la heterodoxia conceptual que genera el acercamiento al fenómeno shamá- 1. Agradezco la paciencia, colaboracióny compañerismo de Alejandro Katache, Ju- lián Kishinagae y sus hijos Isidro y Bernabé de La Primavera y de Angel Aliilai, de Misión Tacaaglé. La directora de la escuela No.308, Nelly González ysu plan- tel de maestros me cobijaron amablemente durante mi viaje de campo. 2. Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de Argentina. Docente en la Universidad de Buenos Aires. Actual- mente estudiante doctoral en Temple University, Filadelfia (EEUU). Las inves- tigaciones de campo entre los Tobas fueron financiadas con aportes del CONI- CET. 166167I 1 Pablo C. Wright nico. Esta rebelión contra el modo "tradicional" de estudiar el shamanismo es nada más que el intento de realizar una ver- dadera antropología del shamanismo, esto es, un contacto et- nográfico con su mismo Mundo, y analizar las repercusiones que ese contacto acarrea para nosotros. 2. Encuentro con Alejandro En 1983 llegué a la comunidad Toba La Primaveras para continuar los estudios sobre cambio religioso, shamanismo y mitología que iniciara en la vecina localidad de Misión Ta- caaglé. El año anterior me había detenido en La Primavera por primera vez por unas horas para preparar el viaje del año siguiente. Mi interés básico se centró en conocer al anciano Julián Kishinagae, antiguo proGonag4 originario de Tacaa-