Cultura, lenguaje y representación / Culture, Language and Representation (Universitat Jaume I) Martín Sevillano, A.B. (2020): Son ilusiones: identidad cultural en la periferia urbana española desde Los Chichos hasta Estopa. Cultura, Lenguaje y Representación, Vol. XXIV, 105–121 ISSN 1697-7750 · e-ISSN 2340-4981 DOI: http://dx.doi.org/10.6035/clr.2020.24.6 105 Son ilusiones: identidad cultural en la periferia urbana española desde Los Chichos hasta Estopa 1 Son ilusiones: cultural identity in the Spanish blue-collar suburbs from Los Chichos to Estopa ANA BELÉN MARTÍN SEVILLANO UNIVERSIDAD DE MONTREAL ______________________________________________________________________ RESUMEN: La producción cultural de la clase obrera española ha recibido escaso reconocimiento histórico en España, país que presenta un modelo social que liga las prácticas artísticas a las clases media y alta. A partir de 2011, tras el movimiento político 15M, la crítica ha iniciado un tímido proceso de recuperación y revalorización de prácticas culturales que han sido consideradas de mal gusto o marginales en virtud del origen social de sus artífices y de su audiencia. La rumba suburbana de Los Chichos y Estopa es un ejemplo de cómo prácticas musicales de gran impacto y repercusión social han quedado relegadas en la reconstrucción de la memoria cultural e histórica de la España postfranquista. Este artículo documenta la falta de reconocimiento que la rumba suburbana ha recibido para reflexionar después, a través del análisis de la letra de temas representativos de los grupos antes mencionados, sobre el imaginario y la experiencia de la clase obrera. Palabras clave: rumba suburbana, rumba flamenca, periferia, barrio, desarrollismo, transición, Los Chichos, Estopa. ABSTRACT: The working-class cultural production has received little recognition in Spain, whose society places artistic practices in the domain of the middle and upper classes. After the 15M movement in 2011, cultural criticism has slowly started to retrace and value practices that had been previously considered tacky or marginal due to their blue-collar origins and audience. The suburban rumba of Los Chichos and Estopa is a clear example of how musical practices of extensive social impact have been left out of the historic and cultural reconstruction in post- Franco Spain. In this article we document the lack of recognition that suburban rumba has endured in order to analyse, through representative lyrics of the two abovementioned groups, how it represents the working-class values and experiences. 1 A mi tío Carlos, que sabe de rumba y de tantas otras cosas. Artículo recibido el / Article received: 2020-03-30 Artículo aceptado el / Article accepted: 2020-07-25