Manipulace – konceptuální analýza Radim Bělohrad 1 Filozofcká fakulta Masarykovy univerzity, Brno belohrad@phil.muni.cz Manipulace je jednou z častých forem ovlivňování lidského rozhodování a jednání. Přestože manipulativní jednání obvykle odsuzujeme, zdá se, že náš postoj alespoň k určitým formám manipulace je poměrně shovívavý. Uchylují se k ní i lidé, kteří by za normálních okolností nelhali, nekradli či ne- páchali násilí, a někdy jsme ochotni ji i schvalovat. K problematice manipulace můžeme v současné době nalézt na českém knižním trhu celou řadu populárně-psychologických publikací, které se pře- vážně zaměřují na otázku, jak se bránit různým formám nežádoucího ovliv- ňování vlastních rozhodnutí. Manipulace je však zajímavá také z flosofcké- ho hlediska. Především vyvstává otázka, zda je možné poskytnout jednotné a obecné vysvětlení různých podob manipulace, tedy zda má manipulace ně- jaké neodmyslitelné charakteristiky. Ovšem pojem manipulace souvisí také s některými tradičními flosofckými problémy. Za prvé jde o otázku autono- mie lidského rozhodování a následné zodpovědnosti za čin, neboť manipula- ce bývá často chápána jako taková forma ovlivňování, při které manipulátor omezí autonomii své oběti, která pak ztrácí zodpovědnost za vykonaný čin. 2 Za druhé souvisí s otázkou racionality lidského rozhodování, protože mani- pulace je často chápána jako vliv, který se snaží nějak obejít či podrýt raci- onální rozhodovací schopnosti člověka, případně využít jeho racionálních nedostatků. V neposlední řadě vyvolává otázku morálního hodnocení mani- pulativního jednání, protože není úplně jasné, zda je manipulace nemorální o sobě, nebo zda jen obvykle zahrnuje nějakou dílčí charakteristiku, která je nemorální, ale nahodilá. 1 Rád bych poděkoval Petru Krajáčovi, Marku Pichovi a Tomáši Sobkovi za komentáře, které po- mohly zkvalitnit tuto práci. 2 K otázce vztahu manipulace a autonomie viz např. Buss, S., Valuing Autonomy and Respecting Persons: Manipulation, Seduction, and the Basis of Moral Constraints. Ethics, 115, 2005, No. 2, s. 195–235. Filosofcký časopis ročník 67 2019/1 1