291 PHOÎNIX, RIO DE JANEIRO, 14: 291-305, 2008. A DIMENSÃO RELIGIOSA DAS PRÁTICAS FUNERÁRIAS: O “CASO” DE ATENAS Marta Mega de Andrade* Abstract Approaching funerary practices in a polis like Athens we need to be concerned with the plurality of subjects related to the theme. From setting up spaces to ritual performance per se, from public funerals to war dead to the linking between tragedy and death, what we may call “funerary contexts” deploys itself in many aspects, crossing boundaries of what we use to point out as religious. While dealing with death, Athenians have made much more than drawing frontiers of pollution or defining sacred spaces, so that we speak about a religious dimension of funerary practices as they still have political, social, cultural dimensions; and if we aim to define which among those instances would predominate, certainly it would not be religion as we conceive it. I discuss here the relationship between funerary spaces and the religious dimension that sets a place up for understanding death as an event displaying ritual mechanisms, beliefs Resumo Ao abordar o tema das práticas funerárias em uma pólis como Atenas, precisamos estar atentos para a pluralidade de assuntos que lhe dizem respeito. Da disposição dos espaços de sepultamento à performance ritual propriamente dita, dos funerais públicos aos mortos em guerra à imbricação entre o teatro trágico e a morte, aquilo que podemos chamar de “contextos funerários” se desdobra em aspectos que trespassam o lugar daquilo que costumamos denominar religião. Isto significa que, na lida com a morte, os atenienses fizeram muito mais do que cercar as fronteiras do impuro e definir o espaço do sagrado, de modo que falamos de uma dimensão religiosa das práticas funerárias e, ao mesmo tempo, elas têm dimensões políticas, sociais, culturais; e, se quiséssemos definir qual dessas instâncias predomina, não seria certamente a religião tal como a concebemos. Viso discutir aqui a relação entre o espaço de sepultamento e a dimensão religiosa que * Professora adjunta de História Antiga do Departamento de História e do Programa de Pós-graduação em História Comparada da UFRJ. Pesquisa apoiada pelo CNPq.