.. ; . . CONOCER PARA ACTUAR EN EDUCACIÓN SOCIAL Apuntes teóricos y contextuales en clave pedagógica-socia/ JOSÉ ANTONIO CARIDE RESUMO: Poniendo énfasis en la necesidad de que las palabras y sus significados (como conceptos y teorías) sean congruentes con las prácticas educativas y sociales a las que se remiten en la vida cotidiana, el texto que presentamos articula sus argumentos en cuatro aspectos principales: el origen y desarrollo histórico de la Educación Social, ampliando las fronteras pedagógicas y sociales más allá de la instrucción y las enseñanzas escolares; la necesidad de repensar la educación en un mundo que cambia, dando respuesta a los nuevos desafíos sociales; la educación social como un bien común, en el que se proyectan muchas de las opciones para un aprendizaje extensible a lo largo de todo el ciclo vital; finalmente, procurando transitar entre el conocimiento, la reflexión y la acción se exponen tres de los modelos teóricos -tecnológico, interpretativo y sociocrítico- en los que la Pedagogía Social y la Educación Social construyen sus prácticas científicas, académicas y profesionales. PALAVRAS-CHAVE: Educación Social - Pedagogía Social - Teorías educativas - Cambio social INTRODUCCIÓN Que toda educación sea social y que todas las sociedades -implícita o explícitamente- sean educadoras, lejos de contribuir a iluminar los orígenes y el desarrollo teórico-práctico de lo que hoy conocemos como Educación Social, ha complicado sobremanera la construcción de sus señas de identidad, tanto en las palabras como en los hechos. En las "palabras", con los significados que se les atribuyan, habitan los conceptos y, en relación a ellos, buena parte de los fundamentos epistemológicos, teóricos, reflexivos, metodológicos, científicos y académicos que se asocian a la investigación y a la formación que se promueven en nombre de la Pedagogía Social y de la Educación Social, con mayor o menor vocación multi interdisciplinar, en las Universidades y en otros centros que imparten enseñanzas superiores profesionalizadoras En los "hechos" (recuperando la tradición durkheimiana), encuentran acomodo una amplia y diversificada gama de experiencias, actividades, procesos, prácticas, etc. que ponen énfasis en el diálogo educación-sociedad, contextualizando sus iniciativas en cualquier tiempo y lugar; ya sea en la vida cotidiana de las personas -desde la infancia hasta la vejez- o en un 21 .r( .. ~: '