Prohibido reproducir sin permiso del autor. Toda referencia a este texto debe indicar que se presentó en el Seminario Permanente de Historia Social 12.IV.2021 1 Seminario Permanente de Historia Social. El Colegio de México. Jóvenes comunistas de origen judío en los inicios de la Revolución Cubana (1959-1968) Dra. Nerina Visacovsky (UNSAM-CONICET, Argentina) Introducción Este trabajo, aún en construcción, se propone estudiar el perfil social de jóvenes comunistas cubanos de origen judío, y de otros nacidos en la Argentina que, a partir de la Revolución de 1959, se trasladaron a La Habana y durante la década del sesenta participaron activamente del proceso revolucionario. El interés por este tema surge de una investigación previa centrada en Argentina, donde, en los años del Frente Popular, inmigrantes de habla ídish, provenientes de Europa del Este, fundaron una red de instituciones que denominaron “judeo-progresistas”. Esas escuelas, bibliotecas y centros culturales se adhirieron a la Federación Yiddisher Kultur Farband (ICUF en Argentina) 1 , y por eso también son conocidas como “icufistas”. Sus fundadores eran, mayoritariamente, de condición obrera; asalariados, artesanos o vendedores ambulantes, y portadores de ideas laicas, socialistas o comunistas. Los dirigentes del ICUF habían militado en la sección de habla ídish de la Komintern en la década del veinte, y en los años cincuenta formaban parte de la 1 El YKUF había nacido en la atmósfera de la movilización antifascista, durante el “Primer Congreso de la Cultura Ídish” celebrado en Francia entre el 17 y 22 de septiembre de 1937, con la participación de 23 países. Cuatro delegados estuvieron presentes por Latinoamérica: Pinie Katz por Argentina y Uruguay, Moshe Kopelman por Brasil, Jeremovich por México, y Eliezer Aronovsky por Cuba. En abril de 1941, los sudamericanos replicaron ese congreso en Buenos Aires y dieron nacimiento al Idisher Cultur Farband (ICUF), con la presencia de 57 entidades del país, Uruguay, Brasil y Chile.