9 REVISTA PEDAGOGÍA UNIVERSITARIA Y DIDÁCTICA DEL DERECHO VOL. 5 NÚM. 2 (2018) • PÁGS. 9-29 DOI 10.5354/0719-5885.2018.51970 RECIBIDO: 28/6/2018 • APROBADO: 12/10/2018 • PUBLICADO: 30/12/2018 ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN La carrera de Derecho en Ecuador: Análisis de los planes de estudio en el 2018 A educação jurídica no Equador: Análise dos planos de estudo em 2018 Te Law Study in Ecuador: Analyzing the universities’ curricula in 2018 Rina Pazos Padilla Universidad Tecnológica Equinoccial, Ecuador Jorge Fabara Espín Universidade do Minho, Portugal RESUMEN Se dice que en el Ecuador, así como en varios países de América Latina, las carreras de Derecho tienen un corte positivista, con ausencia de aprendizaje práctico y capacidades críticas, analíticas e interpretativas, así como poca relación con las ciencias sociales y otros campos del conocimiento. No obstante, en el Ecuador la reforma legal de 2010, que instauró un examen en el último año de formación para la evaluación de las carreras, junto a las exigencias del cambio de paradigma constitucional del 2008 en favor de una organización del sistema jurídico, de aplicación directa de derechos constitucionales, debería suponer una nueva dirección que supere el positivismo en su enseñanza superior. Este artículo propone un análisis de los planes de estudio de las carreras de Derecho del Ecuador, según las denominaciones de las asignaturas que los componen, para intentar identifcar a qué modelo de educación jurídica responden, así como su núcleo. En términos metodológicos, se seguirá la propuesta del historiador del derecho Robert W. Gordon como marco de referencia para la ubicación de los resulta- dos del análisis del plan de estudios y sobre la cual se generan conclusiones y refexiones. PALABRAS CLAVE Derecho, educación superior, programas de Derecho, planes de estudio, Ecuador. RESUMO De longa data tem-se dito que, no Equador e em muitos outros países na América Latina, os currículos de Direito nas universidades são positivistas, carecendo de aprendizado prático e crítico, assim como de capacidade analítica e interpretativa, sem conexão com as outras ciências sociais e os demais campos do conhecimento. Não