Psyke & Logos, 2005, 26, 543-558 543 RELIGIØS MODENHED ELLER SANCHO PANCHA TIL HEST Anders Klostergaard Petersen Artiklen drøfter religiøs modenhed på et både diakront og syn- kront kollektivt niveau samt de rammer, som i dag overhovedet gør det videnskabeligt muligt at føre en sådan diskussion. Der argumenteres for, at det er videnskabeligt legitimt at stille spørgsmålet om religiøs modenhed inden for det godes (etisk bonitet) og det skønnes (æstetisk kompleksitet) domæner, mens drøftelsen i forlængelse af Kant ikke længere er meningsfuld i relation til et absolut sandhedsspørgsmål. ‘Mental balkanise- ring’ eller evnen til simultant at pendulere mellem forskellige og indbyrdes modstridende virkelighedsforståelser fremhæves som en konstant og et grundvilkår i al religiøsitet. Samtidig be- tones det, at de moderne protestantiske former for kristendom, der har bragt refleksionen over forskellige virkelighedsforstå- elser i karambolage med hinanden, kan betragtes som æstetisk mere komplekse og derfor også mere modne end forståelser, der ikke rummer plads til en sådan selverkendelsens kritiske radikalitet. Stol på Gud og bind din kamel. (Arabisk mundheld). Religiøs modenhed kan betegne flere forskellige forhold: På et individuelt niveau udviklingen fra barnets til den voksnes religiøsitet; på et organisato- risk institutionelt niveau overgange fra enklere til mere komplicerede orga- nisationsformer på gruppeniveau (f.eks. i en Webersk tradition bevægelsen fra en karismatisk over en traditionel til en institutionel autoritetstype); på et diakront kollektivt niveau en øget æstetisk kompleksitet og et betydeligt mere etisk sofistikeret og universelt udviklingstrin i forhold til tidligere reli- gionsstadier; på et synkront kollektivt niveau en konfessions eller religions større evne til positivt at interagere med det omgivende samfund og den samtidige kultur. Mens det er forholdsvis ukontroversielt at tale om udvikling på det indi- viduelle niveau, og måske nok omdisputeret, men ikke omstridt at behandle det som et organisatorisk institutionelt spørgsmål, er drøftelsen af de to Anders Klostergaard Petersen er cand. theol. og lektor ved Afdeling for Religionsvi- denskab, Aarhus Universitet, med speciale i tidlig kristendom og antik jødedom.