Mİ LEL VE Nİ HAL inan, kültür ve mitoloji araştırmaları dergisi yıl 2 sayı 2 Haziran 2005 Critical Interpretation of Religious Texts in the West and the Reflection on the Study of the Quran Necmettin GKKIR * Batıda Dini Metinlerin Eleştirel Tefsiri ve Kuran ˙alışmalarına Yansıması Atıf/': Gkkır, Necmettin, (2005). Batıda Dini Metinlerin Eleştirel Tefsiri ve Kuran ˙alışmalarına Yansıması, Milel ve Nihal, 2 (2), 19-64. zet: Bu alışmamızda, Batı yorum geleneğinde, zellikle ağdaş edebiyat eleştirile- rinde meydana gelen değişimlerin Kitab-ı Mukaddes yorum geleneğine yaptığı etkiyi ve bu etkinin boyutlarını ele aldık. ˙alışmada ncelikle Batı edebiyatında kullanılan eleştiri metotları tanıtılmakta ve ardından da Kitabı Mukaddes araş- tırmalarında nasıl kullanıldıkları değerlendirilmektedir. Burada eleştirel tefsir adıyla kullandığımız kavram, edebiyat ve sanatta belli bir eserin değerlendiril- mesi ve bu eserin tarihsel kkeninin, komposizyonunun, dil yapısının vs. bilimsel araştırılması (scientific investigation) ve yorumlanması (interpretation) anla- mında kullanılmaktadır. Bunun iin batıda yirminci yüzyılda gelişen eleştiri me- totları edebi bir eseri ü değişik perspektiften (yazar, metin ve okuyucu) ele al- maktadır. Bu perspektifler edebi eserin ne olduğu sorusunun da birer cevabıdır. ˙ağdaş Edebiyat eleştirisine gre edebi eser, bir üründür (product) ve genellikle adı geen bu ü unsurdan meydana gelmektedir. Buna gre ürünün oluşum süre- ci yazardan başlayıp şiir, hikaye, vs. formatında oluşan metin yoluyla okuyucuya kadar gider. Metindeki anlamı bulma abası yani ciriticism/eleştiri veya tefsir ise bunun tam tersine işleyen bir süretir. Okuyucudan başlayıp yazara doğru * Dr., Istanbul University Faculty of Theology.